百度作业网九歌
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/08/08 20:29:49
屈原《九歌之四·湘夫人》原文.译文原文：帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.登白薠兮骋望,与佳期兮夕张.鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言荒忽兮远望,观流水
来源于易经思想,所谓九九归一,一是万物之始.道曰：一生二,二生三,三生万物.九除以八余一,寓意一切又回到了起点,从而反复其道、生生不息、周而复始的循环,这就是天地之道啊.
《九歌》包括11章,前人为了使它们符合“九”的成数,曾作过种种凑合.如清代蒋骥《山带阁注楚辞》主张《湘君》、《湘夫人》并为一章,《大司命》、《少司命》并为一章.《闻一多》《什么是九歌》主张以《东皇太一
屈原輸入：弘甫九歌：《楚辭》篇名.“九歌”原為傳說中的一种遠古歌曲的名稱.《楚辭》的《九歌》,是戰國楚人屈原据民間祭神樂歌改作或加工而成.共十一篇：《東皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大
九歌山鬼若有人兮山之阿,被薜荔兮带女萝.既含睇兮又宜笑,子慕予兮善窈窕.乘赤豹兮从文狸,辛夷车兮结桂旗.被石兰兮带杜衡,折芳馨兮遗所思.余处幽篁兮终不见天,路险难兮独后来.表独立兮山之上,云容容兮而在
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.登白薠兮骋望,与佳期兮夕张.鸟何萃兮苹中,罾何为兮木上?沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言.荒忽兮远望,观流水兮潺湲.麋何食兮庭中,蛟何为兮水裔?朝
应该选择A“殇”的意思是指:1:未成年而死：幼子早～.2:为国战死者：.魂.本意是纪念为过捐躯的战士的,现在引申为国难.
屈原
战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成,共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司命》、《东君》、《河伯》、《山鬼》、《国殇》、《礼魂》.
屈原同志
99％成份是黄金再答：(>^��^
九歌：《楚辞》篇名.“九歌”原为传说中的一种远古歌曲的名称.《楚辞》的《九歌》,是战国楚人屈原据民间祭神乐歌改作或加工而成.共十一篇：《东皇太一》、《云中君》、《湘君》、《湘夫人》、《大司命》、《少司
解题思路：先算第一个3年后本金和利息，再算转入第二个3年后利息和本金，解题过程：
《九歌》以楚国宗祖的功德和英雄业绩为诗；以山川神祗和自然风物为诗；以神话故事和历史传说为诗,淋漓尽致地抒发了诗人晚年放逐南楚沅湘之间忠君爱国、忧世伤时的愁苦心情和“荡志而愉乐”,“聊以舒吾忧心”,“寓
《国殇》是悼念阵亡将士的祭歌,在《九歌》中是颇为特殊的一篇.诗中描绘了一场敌众我寡、以失败告终的战争,在这失败的悲剧中,写出楚国将士们视死如归、不可凌辱的崇高品格.“诚既勇兮又以武,终刚强兮不可凌.身
援玉桴(fú)手拿玉槌
九歌诗社隶书写法：
《楚辞》篇名.关于它的来历,王逸认为是屈原仿南楚的民间祭歌创作的.朱熹认为是屈原对南楚祭歌修改加工,“更定其词”（《楚辞集注》）.胡适则认为《九歌》乃古代“湘江民族的宗教歌舞”,“与屈原传说绝无关系”
《国殇》参考译文手拿着长戈啊,身穿着铠甲,战车轮毂交错啊,短兵器相拼杀.旌旗遮日啊,敌兵多如麻,箭矢交互坠落啊,战士冲向前.敌侵我阵地啊,践踏我队形,驾辕左马死啊,右马又受伤.战车两轮陷啊,战马被羁绊
湘夫人》译文《湘夫人》——《楚辞》刘向（西汉）辑录屈原、宋玉以及模拟离骚风格作品的一部集子帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予.袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下.白薠兮骋望,与佳期兮夕张.鸟萃兮苹中,罾何萃兮木上?沅