今由与求也相夫子远人不服而不能来也-搜答案-百度作业网

初（莫通暮,翻译为晚春暮春,其意为春夏之交,不是初)春的时候,春天的衣服已经做好了,五六个青年,六七个小孩,在沂水中游泳,（之后）在舞雩台上吹吹风,唱着歌回来.喟然：喟然kuìrán义项一：[sigh

来来安文言中的使动用法

《论语·季氏》使动用法,使...来完全手打

而：却整个句子的意思就好理解了：远方的民众不服（我们）,却不能让他们前来（归顺）.

你既然喜欢吃鱼,为什么不接受别人的馈赠呢?一般会考嗜的意思：喜欢,嗜好.

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君子疾夫舍曰欲之而必为之辞之（两个之都解为“这样”）而（却,表转折）夫如是,故远人不服夫（句首语气助词,不译）故（因此,所以）今由与求也也（助词,表陈述语气）远人不服,而不能来也而（但,却,表转折）也

如今由与求两人辅佐季孙,远方的人不归服,却不能使他们来；国家四分五裂而不能保持它的稳定统一；反而在境内策划兴起干戈.我恐怕季孙氏的忧虑,不在颛臾,而是在鲁国内部.”

子贡曰:“夫子之文章,可得闻也;夫子言天道与性命,弗可得闻也已.　　【译文】　　子贡说：“老师关于《诗》、《书》、《礼》、《乐》等的讲授,能够听得到；老师关于人性和天道的言论,是没法听得到的.”　　.

全句是：夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之.译文：做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们.他们来了,就得使他们安心.

全句是：夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之.译文：做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们.他们来了,就得使他们安心.

辅佐出自《论语》的季氏将伐颛臾是孔子斥责冉有和季路未能尽到为人臣子的本分反而未能‘陈力就列’王要伐颛臾就类似于‘虎兕出于柙,龟玉毁于椟中’一样是看守者之错唉都多少年前看的了,就记这么多了

.表示逆向转折关系,可译为"却"、"但是"、"然而"、"反而"、"反倒"再问：为什么不是因果或者承接呢？可以告诉我原因吗？再答：如果按照因果或者承接用法来翻译这句话别扭

今由与求也,相夫子,远人不服而不能来也,邦分崩离析而不能守也,而谋动干戈于邦内.麻烦帮忙分断

理解这句话一定要联系上下文,全句是：夫如是,故远人不服,则修文德以来之,既来之,则安之.翻译过来就是：做到这样,远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们.他们来了,就得使他们安心.“做到这样,远方的人

曾皙问：“您为什么嘲笑子路呢?”孔子说：“治理国家要讲究礼让,可是他子路的话毫不谦让,所以我嘲笑他.“难道冉求讲的不是国家大事吗?”“怎么见得方圆六七十里或五六十里就不是国家了呢?”“难道公西赤讲的不

原文：今由与求也,相夫子,远人不服而不能来译文：现在由和求辅佐大王,别的国家的人不服气而不能使之归顺原文:吾恐季孙之忧,不在颛臾,而在萧墙之内也.”译文：我恐怕季孙的忧愁不在颛臾,却在萧墙里面.

意思是：远方的人还不归服,便发扬文治教化招致他们.

这是很正常的,说明电机轻载,大马拉小车,尤其风机丶水泵,启动时电流较大,正常运转后电流要小于额定值,另外7.5Kw电机是通用的,它不仅要用在负载较大的设备上,也要用在负载波动大的设备,或者启动阶段大,

翻译：他们不怕贫困而担忧分配不均匀,不怕人少而担忧不安定.财物分配公平合理,就没有贫穷；上下和睦,就不必担心人少；社会安定,国家就没有倾覆的危险.依照这个道理,原来的远方的人不归服.原文是《季氏将伐颛

今由与求也 相夫子 远人不服而不能来也