百度作业网以人为鉴
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/21 05:49:31
由“以人为鉴,可以知得失.”可联想到《论语》中孔子的（见贤思齐焉,见不贤而内自省也.)
以人为鉴,可以明得失,主要意思就是对比他人的作为和后果可以知道自己应该怎么去做!
三人行,必有我师焉.择其善者而从之,其不善者而改之
有一句名言,“以人为鉴,可以知得失”.由此可以联想到《论语》中孔子的话:见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之或者:见贤思齐焉,见不贤而内自省也
见贤思齐焉,见不贤而内自省也.再问：确定吗？？？再答：恩我做过一样的题
见贤思齐焉,见不贤而内自省
子曰：“三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之.”
见贤思齐焉,见不贤而内自省也.
这句话是唐太宗李世民说的.原句为(太宗谓梁公曰："以铜为镜,可以正衣冠；以古为镜,可以知兴替；以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣."）
以人为镜,可以懂得“得与失”.（知道自己应该怎么去做）这个“人”,可以是任何人,“历史上的,作品中的,生活中的”都可以.我们可以在他人身上汲取经验教训,引以为鉴,不犯或少犯类似的错误或过失,少走弯路.
原文：（唐太宗）叹曰：“以铜为鉴,可正衣冠；以古为鉴,可知兴替,以人为鉴,可明得失.朕尝保此三鉴,内防己过.今魏征逝,一鉴亡矣.朕比使人至其家,得书一纸,始半稿,其可识者曰：‘天下之事有善有恶,任善人
以人为镜典出《墨子·非攻中·十八》：“古者有语曰：‘君子不镜于水,而镜于人.镜于水,见面之容；镜于人,则知吉与凶.’”《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》：“以铜为鉴,可正衣寇；以
把人当镜子对照(自己),可以知道自己的过错
以人为鉴郑公魏征卒.征寝疾,上与太子同至其第,指衡山公主欲以妻其子叔玉.征薨,上自制碑文,并为书石.谓侍臣曰：“人以铜为鉴,可正衣冠；以古为鉴,可知兴替：以人为鉴,可明得失.朕尝保此三鉴以防过.今魏徵
以一个人为榜样,可以从他身上发现优点,从而学之.也可以从他身上看到他的缺点,从而见贤思齐焉,见不贤而内自醒也..从一个人身上可以看出优点和缺点,学习他的优点,思考他的缺点自己是否也有.
三人行,必有我师焉；择其善者而从之,其不善者而改之或者:见贤思齐焉,见不贤而内自省也
以铜为鉴,可以正衣冠；以人为鉴,可以明得失；以史为鉴,可以知兴替.以上为全句,鉴指古代的镜子.以人为鉴,可以明得失,主要意思就是对比他人的作为和后果可以知道自己应该怎么去做!
择其善者而从之,其不善者而改之.)...
典出《墨子·非攻中·十八》：“古者有语曰：‘君子不镜于水,而镜于人.镜于水,见面之容；镜于人,则知吉与凶.’”《宋·欧阳修、宋祁·新唐书·卷一一零·列传第二十二魏徵》：“以铜为鉴,可正衣寇；以古为鉴,