关于道德的议论文600

关于社会道德冷漠的论文　　对社会而言,道德是保证人们有一个平静、安宁、愉快、和谐社会环境的必要条件,也是一个社会经济繁荣、文明健康的必要条件.然而在社会主义现代化建设中,我们的社会却出现了一些与社会公

钱”,这个字是值得大家永远去探究.什么事情都是有两面的,而金钱也不例外.那么金钱到底是天使,还是魔鬼呢?其实它既是天使又是魔鬼.对于那些洁身自好,不慕金钱的人来说,金钱简直就是魔鬼.它会磨灭人的意志,

刚刚开始看到“次道德”这个词,就要我想到了一些话,“人之初,性本善”总有一些人还是心存善念,长期以来,人们习惯于在善和恶的两极中进行道德思维,殊不知,善中可能带有某种程度的恶,恶中也许有某种程度的善.

笑,代表许多含义.当你听到别人和你讲笑话时,你会笑；当你做对了一件事时而感到高兴时会笑；当你在大庭广众之下做错事,别人会讥笑,自己而是苦笑,陪笑.当你在什么情况下都会发出各种类型,各种声音的笑.笑不光

书籍是人类数百年来无数聪明才智的载体,它记录着人类记几十年的知识教训.随着社会发展,社会上形形色色的书卷也日益繁多.当我面对如排山倒海般袭来的“书山书海”,不禁会想,我们为什么读书.高尔基说过“书籍是

宽容是一种爱有一首小诗这样写道：“学会宽容/也学会爱/不要听信青蛙们嘲笑/蝌蚪/那又黑又长的尾巴……/允许蝌蚪的存在/才会有夏夜的蛙声.”宽容是一种爱.在激烈的竞争社会,在唯利是图的商业时代,宽容同忠

最近的,被撵女孩,正反两面,司机的人性,阿姨的好心

凡有良好教养的人都有一禁诫：勿发脾气.——爱默生【美】忿怒二字,圣贤亦有之；特能少忍须臾,便不伤生.——曾国藩怒时光景难看,一发遂不可制,既过思之,殊亦不必；故制怒者当涵养于未怒之先.——申涵光虔诚不

罗曼·罗兰在《约翰克里斯朵夫》【1】里这样形容诚信：诚信是人间最温柔的枕头.的确,诚信是一个人与其他人深入交流的桥梁也是成功的垫脚石.你试想下一个没有信誉的人你想和他交朋友吗?想和它合作吗?结果很明显

大家为了共同生存延续而产生

中华道德名言精粹爱国篇重莫如国,栋莫如德.——国语利于国者爱之,害于国者恶之.——晏子春秋乐以天下,忧以天下.——孟子身既死兮神以灵,魂魄毅兮为鬼雄!——屈原岂余身之惮殃兮,恐皇舆之败绩.——屈原苟利

德是我们生活中的一种优良的品质.　　记得小学课本里有一篇课文,讲的是一个牧羊童经常高喊“狼来了”,多次上当受骗的乡亲们在狼真正到来时却没有赶来,结果这个不诚实的孩子连同他的羊群一起被狼吃掉了.这个故事

1.一只火鸡和一头牛闲聊,火鸡说：“我希望能飞到树顶,可我没有力气.”牛说：“为什么不吃一点我的粪便呢?它们很有营养.”火鸡吃了一些牛粪,发现它确实给了自己足够的能量飞到第一枝树枝.第二天,火鸡吃了更

利益的得失与品德的好坏　　古往今来,追逐利益的人往往只注重方法和手段,而不注重自己的德行修养,他们以为,道德与利益是毫无关联的.其实不然,道德水平的高低往往决定着利益的得失.　　古人说,“信,乃立世之

●如果没有德行,人类就是一种忙碌、有害和可怜的生物,不会比任何一种渺小的害虫更优越（培根）●使自己快乐也使他人快乐,别伤害自己也别伤害他人,我以为这就是伦理学的全部意义（尚福尔）●道德中最大的秘密是爱

1．《列女操》唐.孟郊梧桐相待老,鸳鸯会双死.贞女贵徇夫,舍生亦如此.波澜誓不起,妾心古井水.这是一首颂扬贞妇烈女的诗.以梧桐偕老,鸳鸯双死,比喻贞妇殉夫.表达诗人坚守节操,不肯与权贵同流合污之品行.

设和建立道德评价体系,对不守信用而违背公德的,则通过新闻媒体来批评、谴责,鞭笞丑恶,启迪良知.加强全社会的诚实守信教育,使诚实守信为美德,虚伪失信为耻辱的观念深入人心,从而提升素质,完善人性.

1、因为道德是做人的根本.根本一坏,纵然使你有一些学问和本领,也无甚用处.——陶行知　　2、遵照道德准则生活就是幸福的生活.——亚里士多德　　3、爱国主义也和其它道德感与信念一样,使人趋于高尚,使他愈

在这个社会上,维护我的幸福而逐渐规定俗成的一些行为规范,叫做道德.对于我们青少年来说,我们不需要做这些大事,我们先要从小事做起,从一点一滴做起.在拥挤的公车上,我们让一让座位；在红灯面前,我们停一停脚

发不了那么多字,参考文献：【1】罗曼·罗兰在《约翰克里斯朵夫》1912【2】白高乐《诚信与成才》2006【3】广东金融学院会计系胡洁仪《明辨荣耻立志成才演讲稿》2008【4】新闻摘要2008.11