分析宋词的繁荣形成的京城的繁华有着怎样的联系

唐代皇帝的爱好与唐诗的兴盛一般都认为盛唐是东方文明高度发达的时代.它以气吞日月的磅礴声势、海纳百川的博大胸怀、刻意求新的独创精神,缔造出中华文明发展史上又一个光彩夺目的高峰,而唐诗无疑是这座文化高峰上

描写古代京城街道繁华的句子###############刘禹锡：乌衣巷朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜.旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家.杜甫忆昔二首忆昔开元全盛日,小邑犹藏万家室.稻米流脂粟米白,公私仓

萧条荒凉

主要要知道京的来历京:象形字高大的土堆周天子定都镐京后以“京”简称后泛指天子所在之地、首都后来在北方就叫北京、南方叫南京、东方叫东京(五鼠闹东京的那个开封)、西方叫西京(西安古长安)、中部就叫中京(东

很悲凉

在西汉的200余年历史里,长安一直是全国的政治、经济和文化中心,也是丝绸之路的东端起点,繁盛一时.汉平帝元始二年（公元2年）时,城中有8.8万户,24.6万人,成为中国历史上第一座规模庞大、居民众多的

首先,国家强盛,经济繁荣,为文化的繁荣奠定了雄厚基础；其次,政府开明的文化政策,为文化的发展创造了有力的氛围；第三,国内各民族交往密切,在文化上相互交流、融合；中国和亚洲、欧洲以至非洲都有频繁的往来,

辛弃疾青玉案东风夜放花千树,更吹落,星如雨.宝马雕车香满路.凤箫声动,玉壶光转,一夜鱼龙舞.蛾儿雪柳黄金缕,笑语盈盈暗香去.众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处.htm

宋初是令词继续发展和长调勃兴的时期,晏、欧等词家主要承继南唐词风,柳宗则大力创作长调,扩大了词的容量.北宋后期为词的雅化时期.柳永将词引向市井,引起文人雅士的不满.苏轼进行了题材内容上的开拓,“以诗为

密切的民族文化交流（要点：1．政府开明、兼容的民族政策；2．各民族友好相处、平等往来,分别吸收民族文化的优秀特点.史实：吐蕃医书《四部医典》代表了少数民族医学对汉文化的丰富、唐朝乐舞吸收了少数民族乐舞

车水马龙繁荣似锦昌盛太平无尽繁华鳞次栉比繁荣昌盛

一歌舞升平的世风二、特殊的社会心理宋建国以前,中国经历了长时间的战乱和动荡.特别是五代时,短短半世纪,单中原地区,即先后建立五个政权,长者二十余年,短者不过四年,“大者称帝,小者称王”…,一个个“似翻

商品经济繁华,市民阶层的需要

1.手工业商业经济的繁荣,为词曲的兴盛奠定了物质基础.2.市民阶层扩大,要求丰富娱乐生活,适应了市井生活需要.3.宋元时期阶级和民族矛盾尖锐,词曲更能表达作者的感情.4.科举制度的推动,社会的变迁再问

1.手工业商业经济的繁荣,为词曲的兴盛奠定了物质基础.2.市民阶层扩大,要求丰富娱乐生活,适应了市井生活需要.3.宋元时期阶级和民族矛盾尖锐,词曲更能表达作者的感情.4.科举制度的推动,社会的变迁

1歌舞升平的世风2、特殊的社会心理3、士举制度的影响4、经济的发展和市井的繁荣5、文体观念的偏差6、道统理学的影响7、诗文革新的反面推动8、前朝废主降臣流风余韵的影响具体解释可以去百度文库搜“宋词繁荣

《清明上河图》和《东京梦华录》一画、一书是宋朝尤其是北宋繁荣的证明.　　宋朝一度创造过中国封建社会经济和文化的高峰（但不是军事高峰）,关于这一点可以从北宋留给后世的《清明上河图》和南宋留给后世的《东京

前门大街从明朝起就是北京最繁华的商业街之一.

蝶恋花·春景北宋·苏轼花褪残红青杏小.燕子飞时,绿水人家绕.枝上柳绵吹又少,天涯何处无芳草!墙里秋千墙外道.墙外行人,墙里佳人笑.笑渐不闻声渐悄,多情却被无情恼.译文：春日将尽,百花凋零,杏树之上已长

北京城的建筑,是以一条纵贯南北的中轴线为依据进行布设的.外城南边正中的永定门,是这条中轴线的起点,皇城后门——地安门以北的钟鼓楼,则是这条中轴线的终点.全城最宏大的建筑和场景都安排在了这条中轴线为基础