刻舟求剑中的那个楚国人能找到他的剑吗?这个故事告诉我们什么道理?-搜答案-百度作业网

方法多了去常规：去原处打捞、登寻物启事……非常规：丢剑的时候系绳子挂船上、河水放干、挂磁石巡游、掐剑诀召回（飞剑）……

世界上的事物,总是在不断地发展变化,人们想问题、办事情,都应当考虑到这种变化,适合于这种变化的需要.死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通.地点发生了变化,解决问题的途径应灵活有变.

不知道变通剑的位置是不变的但是船是移动的告诉我们人不能墨守成规而不知变通

搬弄是非的人实际上这不可能出现

世界不是一成不变的,以发展的眼光看事物.再问：我想让故事中的楚国人记住。你得记着：————————————————————————再答：剑落不要在岸上捞

是楚国人,原文：楚人有涉江者,其剑自舟中坠于水,遽契其舟曰：‘是吾剑之所从坠.’舟止,从其所契者入水求之.舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?

他说自已的矛锋利能刺穿任何东西,说自已的盾能挡住任何利器,路人让他的矛刺他的盾,如果刺穿了,他的盾不行,刺不穿,就是矛不行.总之结果怎样,都证是他在说假话吹牛

不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.

不对!从物理学的角度讲,求剑者所以捞不到剑,是因为选错了参照物.如果船在静水中不动,剑沉底后,相对船的位置不再改变,这样在船上的记号下方可以捞到剑.现在船在流水中,并从剑掉下的地方驶到了对岸,所以在船

如果是考试或者练习,那么qq君是对的,不过咱觉得刻舟求剑是讽刺不懂得牛顿定律不知道运动时相对的的人.当然你可能会说那时候还没有牛顿呢.没错,那这就是在一个科学史上犯的一点也称不上愚蠢的错误.关键是犯了

不能不要墨守成规,要学会变通.再问：再问：再问：《刻舟求剑》和《郑人买履》有什么共同的寓意,在揭示寓意的方法上有何不同了再问：太给力了，你的回答完美解决了我的问题！

不懂事物已发展变化而仍静止地看问题.典出《吕氏春秋·察今》记述的一则寓言,说的是楚国有人坐船渡河时,不慎把剑掉入江中,他在舟上刻下记号,说：“这是我把剑掉下的地方.”当舟停驶时,他才沿着记号跳入河中找

第一个的答案：舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎?”意思的[船已走了很远,而剑却没走,这样去找剑,不是很糊涂吗?]第二个的答案：“是吾剑之所从坠.”舟止,从其所契者入水求之.意思是[这是我的剑掉下

刻舟求剑中的楚国人应该怎么找他的剑》》?没有找到他的剑,即使找到也是凑巧楚国人的参考系是什么?答:船描述百米运动员在运动中的位置,要建立什么洋的坐标系··一般以大地上的一点或相对大地静止的物体为原点,

刻舟求剑是一个寓言故事演化而成的成语,比喻死守教条,比喻拘泥成法,固执不知变通的意思.

舟已行矣,而剑不行,求剑若此,不亦惑乎!再问：作者的感慨？？？（）。（），（）再答：第二句就作者的感慨呀再问：三个空呢...

B因为水与船两者是相对运动的,而楚国人否认了运动性.水本身是客观存在的,但是跟这题题干没什么关系.

马跑得快,时间久,盘缠带得多

求剑若此,不亦惑乎!

南辕北辙这则寓言,我很为那个区楚国人着急,想对他说:“无论做什么事,都要首先看准方向,才能充分发挥自己的有利条件；如果方向错了,那么有利条件只会起到相反的作用.”