在中国历史上,无论古代还是现代,无论封建地主阶级

清朝中叶开始落后的,因为思想拒绝进步,导致了制度不能进步,导致了科技不能进步,导致了一切落于人后.至今没有恢复元气,当然,一味把落后的责任推卸给老古人们是不厚道的.

应该分别从经济,政治,文化,等方面论述,这个在百度里有得搜,你分开搜就可以了,我是理科生就不帮你做整理了,相信你这方面能力比我强

奴隶社会：井田制春秋战国时期,井田制瓦解,土地私有制逐渐确立.齐国有“相地而衰（cui)征”,鲁国“初税亩”秦,土地私有制后世基本延续秦的土地政策.曹魏采取过屯田制；北魏采取均田制,后世基本采用.唐朝

古代送别的地点古代的送别,一般有固定的地点：走陆路的一般在长亭或者短亭里,走水路的则在渡口边.1,陆上送别,长亭相送.“长亭”在中国的古典文学里已成为一个传统的送别意象,这与古代送别习俗分不开.长亭,

晏子出使楚国.楚国人因为他身材矮小,就在城门旁边特意开了一个小门来迎接晏子.晏子不肯进去,说：“只有出使狗国的人,才从狗洞中进去.现在我出使的是楚国,不应该是从此门进去吧.”迎接宾客的人只好改道请晏子

1、司马相如与卓文君：凤求凰　　司马相如和卓文君,一个是被临邛县令奉为上宾的才子,一个是孀居在家的佳人.他们的故事,是从司马相如作客卓家,在卓家大堂上弹唱那首著名的《凤求凰》开始的：“凤兮凤兮归故乡,

是防暑和御寒

七七事变,又称卢沟桥事变、七七卢沟桥事变,是1937年7月7日发生在中国北平的卢沟桥(亦称芦沟桥)的中日军事冲突,日本就此全面进攻中国.七七事变是日本帝国主义为实现它鲸吞中国的野心而蓄意制造出来的,是

无论词目：无论拼音：wúlùn古意：不用说——详见《陶渊明集》桃花源记今意：不管；不论.假设条件关系的连词,表示条件不同而结果不变

首先,看问题不要孤立、片面、毫无根据的看,一叶障目不见泰山,这个成语想必大家都见过.楼主,所谓描述的现代中国人贪生怕死,其实升华起来就要说到人性这东西了.人性本善,并且人生来都有一种恐惧感.所谓的英勇

1967年我国第一颗氢弹爆炸成功.1970年我国成功发射第一颗人造卫星.1971年林彪反革命集团被粉碎.中华人民共和国恢复在联合国的合法席位.1972年中日两国建交.1976年4月“四五”运动1976

先看下颐和园十七孔桥的简介：北京颐和园十七孔桥,建于清乾隆20年,拱净跨4.8.5m,采用典型的清官式石桥做法：孔数成单,由1到17孔,以河宽决定各部分基数,各孔跨径和净高为等差数列,中孔最大,向两边

InboththeKoreanhistory,andinChinesehistory,bejudgedasthetypicalofthewickedwoman,YangandZhangXiwives.

我们可以中西政治做比较现行通行的新课程教材对东西方古代政治制度的介绍很容易使学生得到这样一个印象：中国古代政治制度特点是专制主义的中央集权制度,而西方古代政治制度的特点则是民主和法制.这个印象大抵没错

现在国家正处于物质文明与精神文明的转型期,当人们温饱问题解决后,会越来越重视精神文明建设,这需要一个过程.

潘叔愚诗有归家更读万卷书之语义荣司谏为其年代：【宋】作者：【郑刚中】体裁：【】类别：【】弟见史贤文学饱,意欲书卷穷探讨.兄知纸上道不真,为弟谈禅说枯杭.弟兄游戏作三昧,妙语生风洗烦恼.头钻故纸在百痴,

NomatteroutthereinAmericaorbackhereinChina.RegardlessofwhetherinChinaorAmerica.

1封建统治者的支持2中国农耕经济的需要3春秋战国百家争鸣,思想解放,学术交流空前繁盛

远古：从距今约170万年前到公元前2070年这段时期,也就是原始社会.上古：较早的古代,在我国历史分期上多指夏商周秦汉（公元前2070年——公元220年）这个时期.中古：较晚的古代,在我国历史分期上多

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