在事物发展过程中,内因是第一性的,外因是第二性的,内因决定外因
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/17 12:47:47
![在事物发展过程中,内因是第一性的,外因是第二性的,内因决定外因](/uploads/image/f/3220521-33-1.jpg?t=%E5%9C%A8%E4%BA%8B%E7%89%A9%E5%8F%91%E5%B1%95%E8%BF%87%E7%A8%8B%E4%B8%AD%2C%E5%86%85%E5%9B%A0%E6%98%AF%E7%AC%AC%E4%B8%80%E6%80%A7%E7%9A%84%2C%E5%A4%96%E5%9B%A0%E6%98%AF%E7%AC%AC%E4%BA%8C%E6%80%A7%E7%9A%84%2C%E5%86%85%E5%9B%A0%E5%86%B3%E5%AE%9A%E5%A4%96%E5%9B%A0)
事物发展的度的含义∶一定事物保持自己质的量的限度,是和事物的质相统一的量的限度.度就是关节点范围内的幅度,在这个范围内,事物量的变化,不会影响事物性质的改变.而超出这个范围,事物的质就发生变化.度体现
在哲学中,规律是客观事物发展过程中固有的、本质的、必然的联系.规律是客观的,既不能创造,也不能消灭;不管人们承认不承认,规律总是以其铁的必然性起着作用.这个世界任何物质都受规律约束,规律决定着事物发展
内因是事物存在和发展的根据.
这么说吧,形而上学:一个人一次也不能踏进两条河流.马哲辩证唯物主义:一个人不能两次踏进同一条河流.ps:真正的一有内在对立,是矛盾的两个方面,不过分主次.你可以去整体了解下矛盾的同一性和斗争性.
观点正确.内因是事物内部的矛盾性.事物的内部矛盾是推动事物发展的根本动力和原因.坚持内因论也就把事物的运动发展看做是事物自我运动、自我发展.外因是变化的条件,内因是变化的根据,外因通过内因而起作用.
你好我来回答言文化是一种社会现象,它指的是人类在社会历史发展过程中所创造的物质财富和精神财富的总和,这里特指精神财富,如文学、艺术、教育、科学等.
要重视内因对事物变化发展的决定作用,同时不能忽视外因队事物发展的影响举个简单例子每个人都经历过考试,考试通过,是自身努力,也有老师或者家长的帮助.考试失败,由自身的松懈,心理状态没有调整好等等原因所致
考点:矛盾及其同一性和斗争性在事物发展中的作用原理:1.矛盾是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系.同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,是矛盾双方相互关系的两个方面.同一性是指矛盾双方相互联系、相
考点:矛盾及其同一性和斗争性在事物发展中的作用原理:1.矛盾是指事物内部或事物之间的对立和统一及其关系.同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性,是矛盾双方相互关系的两个方面.同一性是指矛盾双方相互联系、相
一,对资本主义国家导致经济危机现象了解不够,造成经济危机现象的是生产资料私有化并独立经营,这让自己的国家,变成了一个金钱至上的社会,人们变得把钱看得很重,很俗气,这是被社会制度逼出来的;二,对社会主义
事物的内部矛盾即内因,是事物发展的决定力量.它规定了事物的根本性质和发展方向.外部矛盾,即外因,外因对事物发展的作用是不可否定的.它可以加速或延缓发展的进程,改变事物发展的面貌等等.内因是事物发展的根
内部起决定作用外部起推动作用
内因是事物变化发展的根据,是事物发展的根本原因.事物的变化发展,主要是由事物的内部矛盾引起的.事物内部矛盾的双方既相互依赖又相互斗争,由此使矛盾双方的力量和地位发生变化,推动着事物的运动、变化和发展.
楼主谁告诉你内因是主观意识?这个在任何一个哲学书上根本没提的事情.你这个问题不对.你想问的问题应该是内因在推动事物发展的过程上起主要作用,那为什么还有事物的发展受社会性制约.这是哲学上的一个辩证问题.
马克思唯物辩证主义认为内因是事物变化发展的根据,外因是事物变化发展的条件,外因通过内因发生作用,所以内因是主导.
Thefundamentalcauseofthedevelopmentofathingliesinitsinternalcauseswhileexternalcausesarethecondition
第一,从矛盾学说与辩证法基本原则的关系来看:承认事物的普遍联系和运动发展,是唯物辩证法的总观点或基本原则,而矛盾学说所阐明的对立统一规律则揭示了普遍联系中最本质的联系,即对立面之间的联系;揭示了运动发
外因是事物发展的条件,内因是事物发展的根据.这个是辩证唯物论的观点,是马克思最早说出的.
这种说法是片面的...事物的变化发展是内外因共同作用的结果,内因是事物变化发展的根据,是根本的原因,但还需要外因的推动作用,内因与外因的相互作用推动了事物的发展变化,因为内因只能是事物变化发展的根本原