宋濂成年后"益慕圣贤之道"的具体体现有哪些?(用自己的话概括)(

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/07 16:53:16
宋濂成年后"益慕圣贤之道"的具体体现有哪些?(用自己的话概括)(
《送东阳马生序》中,“既加冠,益慕圣贤之道…”的后三句是什么

既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出一言以复;俟

即加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游.

即加冠:男子20岁时行的加冠礼.句意:成年后,我更加仰慕古代圣贤的学说.又担心没有学识渊博的老师交往.句意:表情态度更加恭顺,礼节更加周到.色:表情礼:礼节

既加冠,益慕圣贤之道,又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问

到了成年时,愈加仰慕圣贤的学说,又担心不能与学识渊博的老师和名人交游,曾跑到百里之外,手拿着经书向当地有道德有学问的前辈求教.

“之”的用法和意义1.或置酒而招之 2.黔娄之妻有言 3.策之不以其道 4.既加冠,益慕圣贤之道 5.盖余之勤且艰若此

1.代词指代他2助词的3代词指代千里马4助词的5助词的6语气助词,凑足音节不译7代词指代小石谭的景色9助词的10取消句子独立性

既加冠,益慕圣贤之道.这句在文中作用

用“既加冠”的“既”字承接上文,“既加冠”就是到了成年.古代男子到了二十岁便举行加冠仪式,束发戴帽,表示已成年.前一层说的是学习刻苦,这一层讲的是求师艰难.

古诗词的之的用法黔娄之妻有言; 策之不以其道; 既加冠,益慕圣贤之道; 盖于之勤且艰若此; 如鸣佩环,心乐之; 不可久居

分别是:助词:的.代词:代指马.助词:的.助词:的.代词:代指泉水.代词:代指小石潭的景色.代词:代指郡守的政绩.助词:的.助词:的.无实意,放在主谓间,作用是取消句子独立性.听我的肯定没错.

翻译:以是人多以书假余,余因得遍观群书.既加冠,益慕圣贤之道.

因此人们多把书借给我看,我因而能够博览群书.等到了成年,更加仰慕圣贤之道.

求“既加冠,益慕圣贤之道”中“冠”的读音

“加冠”就是男子到了20岁时,要在宗庙所行仪式中,将头发盘起来,戴上礼帽(即"冠"),冠的意思和帽差不多,所以应是一声.

求翻译 既加冠,益慕圣贤之道

到二十岁弱冠之年,更加羡慕圣人贤者的道理.注:自己翻译,绝非百度.

23、下列加点的词意思完全相同一项是【 】 (2分) A、既加冠 宋既成列 B、益慕圣贤之道 杀数人,胡虏益解

你这个问题说得不详细吧?原题是这样的:下列加点的词意思完全相同一项是【】(2分)A、既加冠宋既成列B、益慕圣贤之道杀数人,胡虏益解C、足肤皲裂而不知久而乃和D、卒获有所闻士卒不尽饮答案:A益慕圣贤之道

既加冠,益慕圣贤之道

学说,理论的意思再问:可以翻译成学问吗?再答:学问是泛指知识或是系统的知识应该可以吧,但意义有些偏差。最好还是记准确点。

既加冠 益慕圣贤之道 中的 加

古时有加冠礼,意为成人,形式就是戴一帽子以示区别,所以是“带上”的意思

送东阳马生序即加冠,益慕圣贤之道.是过渡句吗

是的、它前面说的是宋濂未成年的事、而后面说的是已成年的事、准确点来说应该是第一段的过渡句

既加冠,益慕圣贤之道是什么意思

二十岁成人以后,愈加仰慕圣贤的学说

益慕圣贤之道中的道是什么意思

学问、学养.既加冠,益慕圣贤之道.又患无硕师名人与游,尝趋百里外,从乡之先达执经叩问.先达德隆望尊,门人弟子填其室,未尝稍降辞色.余立侍左右,援疑质理,俯身倾耳以请;或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至,不敢出