百度作业网志士不饮盗泉之水, 廉者不受嗟来之食白话翻译
来源：学生作业帮助网 编辑：作业帮 时间：2024/07/30 14:15:18
有志气的人不喝偷来的泉水,贫穷的人也不接受别人丢过来的食物.
有志气的人不喝盗泉的水（盗泉是一个泉口的名字,被正直的人认为名字不好,象征偷盗,所以正直的人不喝这里的水）,清廉的人不接受带有侮辱性的施舍.
有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)清廉的人,不受不敬的人给的食物
【志士不饮盗泉之水】尸佼《尸子》（节录）：孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.盗泉：在今山东省泗水县.孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法
盗泉：古籍中有：“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.”嗟来之食：春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍,对饥饿的人说“嗟,来食”.饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终不食而死（见于《礼记·檀弓》）
【志士不饮盗泉之水】尸佼《尸子》（节录）：孔子过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.盗泉：在今山东省泗水县.孔子不喝“盗泉”水,因为他憎恶这个名字.旧时人们饮用这句话,表示坚守节操,不污其行.尸佼是战国时法
乐羊子妻的一句经典的话:有志气的人不喝盗泉的水,廉洁的人不吃施舍的食物.
乐羊子妻——《列子．汤问》“得遗金一饼”中的“得”的意思是获得,也就是捡到“以污其行乎”中的“污”的意思是玷污解释“志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食”志存高远的人不饮用盗泉的泉水,因为厌恶它的名字,
乐羊子妻范晔河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也.羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻.妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎!”羊子大惭,乃捐金于野,而远寻师学.一年来归,妻跪
我认为不应该接受嗟来之食,生而为人,就应该有做人的骨气,如果在利益,施舍面前丢失了做人的尊严,苟且偷生,这不是有骨气的人该有的行为
羊子走远路检到一块金子,回家交给他妻子,他妻子说:我听说有志气的人不喝盗泉的水,有骨气的人不吃受呼喝而来的食物,何况是检别人丢失的东西来增加自己的利益而污染自己的品行呢!羊子非常惭愧,于是又把金子丢到
河南乐羊子的妻子,不知道姓甚名谁.羊子曾经在路上走,拾到了一块金子,回家后就交给了妻子.妻子说：“我听说真正有志气的人不喝盗泉里的水,真正的高洁廉士不吃别人施舍的东西,何况在路上拾金子而求得好处,这真
妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎
乐羊子妻的一句经典的话:有志气的人不喝偷盗来的水(这是一个典故)清廉、方正的人不吃别人施舍给他的食物.
不受嗟来之食是宁可饿死,也不吃别人送来的饭,表现了宁为玉碎,不为瓦全的骨气不饮盗泉之水,据说孔子在游学途中,饥渴难耐,有学生找到一眼清泉接水让先生喝,孔子听说泉名叫盗泉,因恶其名而不喝,在途中,酷暑难
得到,玷污.壮士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食的意思是有志气的人不喝‘盗泉’的水,廉洁的人不接受‘嗟来之食’,道理是不能因贪图利益而失去气节
妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,况拾遗求利以污其行乎 《乐羊子妻》 河南乐羊子之妻者,不知何氏之女也. 羊子尝行路,得遗金一饼,还以与妻,妻曰：“妾闻志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食,
我听说有理想有抱负的人即使渴了也不会喝盗泉（一个泉的名称）的水表示了一个人高尚的气节不会改变
盗泉：古籍中有：“(孔子)过于盗泉,渴矣而不饮,恶其名也.”嗟来之食：春秋时齐国发生饥荒,有人在路上施舍,对饥饿的人说“嗟,来食”.饥饿的人说,我就是不吃“嗟来之食”.终不食而死（见于《礼记·檀弓》）
贫穷的人不接受抛弃而来的食物,廉洁的人不喝盗泉里的水.指做人有骨气.