水浒传作者采取了什么样的
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表达了“我”得知真相后对青年无私奉献精神的感激之情.
表达了诗人热爱自然、热爱祖国江河的情趣.
《水浒传》的结构是纵横交错的复式结构.梁山起义的发生发展和失败的全过程纵贯全篇,其间连缀着一个一个相对独立自成整体的主要人物的故事.这些故事自身在结构上既纵横开合,各尽特色,又是整个水浒故事的有机组成
久候好友不至的怅惘之情.
这首词写的是作者在山乡夜行中所见所闻.明月清风,惊鹊鸣蝉,稻香蛙声,溪流小桥,构成了江南山乡夏夜一幅优美动人的画面.而贯彻全篇的却是对大自然的热爱和丰收的喜悦.作者善于抓住夏夜山乡的特点,又理解农民对
写乍一见泰山时的那种惊叹仰慕之情,非常传神泰山究竟如何?走遍齐鲁大地,只见一片青绿苍翠,一望无际.“岱”,泰山别名,旧谓泰山居五岳之首,为诸山所宗,故称岱宗.“齐鲁”,原是春秋时两个国名,在今山东省境
渭城曲作者:【王维】年代:【唐】体裁:【乐府】类别:【未知】渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新.劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人.【注释】:诗题一作《送元二使安西》.渭城:在今陕西省西安市西北,即秦代咸阳古
【余光中的《乡愁》】 【诗歌全文】 乡愁 余光中 小时候,乡愁是一枚小小的邮票 我在这头, 母亲在那头. 长大后,乡愁是一张窄窄的船票, 我在这头, 新娘在那头 后来啊,乡愁是一方
悯农”,即怜悯农民之意.流传比较广泛的是唐代诗人李绅的《悯农》诗,还有宋代诗人杨万里的《悯农》诗.都写出了劳动的艰辛,劳动果实来之不易.同时借此揭露社会不平,表达了诗人对农民疾苦的同情.
给分哦: 《水浒》的结构很有特点,作者采取了先分后合的链式结构.第四十回回以前先讲单个英雄人物的故事,然后百川汇海,逐步发展到水泊梁山大聚义.第七十回以后,写他们归顺朝廷,走向失败.
《水浒传》的作者历来有争议,一般人认为是施耐庵和罗贯中所著.郎瑛《七修类稿》中说:“《三国》、《宋江》二书,乃杭人罗贯中所编.予意旧必有本,故曰编.《宋江》又曰钱塘施耐庵的本.”高儒《百川书志》载:“
对童年的向往
初唐是唐王朝的上升时期,当时文人普遍具有积极用世的进取精神,昂扬奋发的精神面貌.王勃作此文时,正当二十几岁的盛年,虽经历了坎坷,但毕竟涉世未深,还没有饱尝社会人生的种种痛苦酸辛.我们在文中可以发现作者
(赞美了春草蓬勃旺盛的生命力)和作者的喜爱之情值得赞美:生命力顽强,坚强不屈,勇敢无畏
《社戏》全文原有前后两个部分,课文节选自后一部分,描写作者幼时一段看社戏的往事,表现对童年美好生活的回忆和留恋的心情.
秦始皇:在全国统一使用圆形方孔铜钱;统一度量单位,对尺寸、升斗、斤两,作出整齐划一的规定.汉武帝:将地方的铸币权和盐铁经营权收归中央,统一铸造五铢钱,抑制了大商人牟取暴利,大大增加了中央的财政收入,实
鲁提辖是一位爱憎分明,刚爽豪迈,见义勇为,扶危济困,嫉恶如仇慷慨大方,重义疏财率直粗犷,勇而有谋,粗中有细的人.作者用语言描写,体现出了他的大气、豪爽、不拘小节,用神态描写,体现出了鲁提辖对恶势力郑屠
现行宪法规定:“中华人民共和国公民有宗教信仰自由.任何国家机关、社会团体和个人不得强制公民信仰宗教或者不信仰宗教,不得歧视信仰宗教的公民和不信仰宗教的公民,国家保护正常的宗教活动.任何人不得利用宗教进
对春的喜爱和赞美之情
作者采取了先分后和的链式结构.第四十回以前先讲(单个英雄的)故事,然后百川汇海,逐步发展到(水泊梁山大聚义),第七十回以后,写他们(归顺朝廷,走向失败).