积善成德而神明自得
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/19 02:29:00
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无实意,表承接关系.集善成德,然后(顺接连词)神明自得,圣心备具.
善心累计自然成为高尚道德情操,从而感到心神安定,这是做圣人需要具备的条件
堆积土石成了高山,风雨就从这里兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,自然会心智澄明,也就具有了圣人的精神境界.所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不积累细
1.积累善行,养成良好的品德,于是精神就能达到很高的境界,智慧就能得到发展,圣人的思想(也就)具备了.2.所以不积累小步,(就)没有借以远达千里的(办法).3.雕刻不停(的话),金石也能雕刻(成功).
这句话出自荀子的《劝学》.原文:积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉译文:积土成为山,风雨就会从那里兴起;积水成为深潭,蛟龙就会在那里生长;积累善行,养成良好的品德,
土堆积多了就变成了山,风雨会在这里聚集.水积多了就变成了深渊,蛟龙会在这里生长.积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了.再问:请问“苇苕”是什么意
堆积土石成了高山,风雨就从这儿兴起了;汇积水流成为深渊,蛟龙就从这儿产生了;积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界.所以不积累一步半步的行程,就没有办法达到千里之远;不
表顺接再问:你看看其他楼,说法都不统一再答:我记得是这个
积累善行,养成良好的品德,于是就能达到很高的精神境界,智慧就能得到发展,圣人的思想也就具备了.
意思是:积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧,也就具有了圣人的精神境界.这是出自荀子的《劝学》.希望有所帮助!
两种理解都可以1、而:无实意,表承接关系.集善成德,然后(顺接连词)神明自得,圣心备具.2、“而”用法是连词表结果关系句话应该翻译做“积累善行养成品德,因此圣明的心就自然得到了.
1上文论述了学习应持的态度是注重积累知识和专心致志2.本段运用的论证方法是_对比论证3.文章先设两喻引出论点:“积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉;积善成德,而神明自得,圣心备焉.”这说明学习要注
积累善行养成高尚的品德,那么就会达高度的智慧.荀子认为,学习的成效来源于辛勤的积累.只有通过学习,才能增长才干,完善自我,使自己超越前人,以成赫赫之功.综上所述,量变到质变的过程就是逐渐发展积累的过程
原文】君子曰:学不可以已.青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水.木直中绳.輮以为轮,其曲中规.虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也.故木受绳则直,金就砺则利,君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣.
善..形容词做名词善良的事,好事
作者用了十个比喻.作者先用两个比喻,从“积土”、“积水”推论到人的“积德”,正面论述积累的作用,说明学习上的成就是不断积累起来的.接着又用“不积跬步”、“不积小流”两个比喻从反面说明如果不积累就不能达
“善”字,形容词用作名词.其余没有词类活用了.
积善成德,而神明自得好的行为,品质素善留侯张良友好、亲善.这里是与······善先主曰善表示应诺,好、对采儒墨之善好的地方,特点工欲善其事干好善乃物之得时羡慕