近代形而上唯物主义言论

形而上学唯物主义亦称机械唯物主义,唯物主义发展的第二种形态.以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派.以17、18世纪西欧形而上学唯物主义为典型.它承认世界是物质的,在反对唯心主义

是.按高中政治课本的说法,形而上学唯物主义就是机械唯物主义.唯物主义的发展经历了三个阶段.古代朴素唯物主义、近代机械唯物主义、马克思辩证唯物主义.由于机械唯物主义只看到物质决定意识,而不能辩证的看到意

首先解释近代形而上学唯物主义的概念吧.近代形而上学是试着解释世界的原本,性质和构造,社会学角度来说片面的,单调的,死板的认识.历史观就是人类朝代更换制度和文明的进步的规律.唯心主义就是精神第一物质第二

毫无疑问A机械性、形而上学性、不彻底性机械性：用力学的观点解释一切自然现象和人类生活现象,看不到不同自然现象之间,以及人类生活同自然现象之间运动规律的重要区别.形而上学性（非历史观念）：不能把自然现象

古代朴素无根据,全凭大脑闪灵光；——古人全拼大脑想到,并无科学依据近代科学大发展,虽是维物太机械；——牛顿力学发展后,哲学也受到机械力学观点的影响,其看问题静止、机械,不变心里无花便无花,此言唯心是主

第一、它把特定的物质形态误认为是物质的一般,把原子的个性错看成物质的共性,得出了物质就是原子的不科学的结论.第二、它把特定历史条件下关于物质结构的思想同哲学的物质概念混为一谈,没能从无限多样的物质形态

与“形而上”有关联的最早的典籍和人物分别是《易经》和亚里士多德.近代以来,形而上这个词语已经被逐渐边缘化了,因为这既不是正统的学问,也不是正经的研究方法,甚至很多学者以用这个词或被以这个词冠名而觉得羞

1、客观唯心主义把客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)看作世界的主宰和本原,认为现实的物质世界只是这些客观精神的外化和表现.客观精神(如上帝、理念、绝对精神等)是第一性的,物质是第二性的,客观精神决定

形而上学唯物主义,亦称机械唯物主义,唯物主义发展的第二种形态.以孤立的、静止的、片面的观点解释自然界和认识论问题的哲学学派.形而上学唯物主义具有四个特性,亦是局限性：第一：机械性,它把一切运动归结为机

近代机械唯物主义是指:以纯粹力学观来解释世界和人与人的认识论问题的唯物主义.是形而上学唯物主义的典型形式.17的世纪霍布斯,斯宾诺莎,18世纪的狄德罗,爱尔维修和霍尔巴赫是其代表.我们一般指的近代唯物

不是一个东西.庸俗唯物主义认为意识的存在是由人脑分泌出来的,就像胆分泌胆汁,胃分泌胃液一样机械唯物主义和近代形而上学唯物主义是一样的.是把世界的本原看成原子,把复杂的问题简单化.并且在历史观上陷入唯心

形而上学指的是认知方面过于片面的唯心想法,主观认为而不是从客观上来进行判断理解.通俗的讲,形而上学有两种意思.一是指用孤立、静止、片面、表面的观点去看待事物（在马克思主义哲学中,这一含义的形而上学与辩

形而上学就是[纯哲学".那么.什么可称之为纯哲学呢?实际上.当人们问到[所有的存在者从何而来"时.哲学便已产生.当问到[作为所有存在者的最后根据的那个终极的存在者"时.人们不外乎有三种回答:一是世界.

本人哲学系的,给你说说本人的观点辩证法:对立与统一的,运动的,全面的.就是说你始终要多方面,多角度的,发展性的去看问题,比如从对自己的利弊,对不同人的利弊,过去与现在,依赖与排斥.长远与眼前.唯物主义

只会机械/静止和片面地认识和理解事物.

哈哈,完全在乱说,楼主说形而上学唯物主义,你们就当是这本书拉?形而上学唯物主义即机械唯物主义.他的代表人物和代表座有拉美特里、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修,主要著作有《形而上学导论》《论物质》《论人》等

1它正确地揭示了物质世界的基本规律,反映了社会历史发展的客观要求,反映了最广大人民群众的根本利益.2它是现时代的思想智慧,是无产阶级的科学的世界观和方法论,是我们认识世界和改造世界的伟大思想武器.

在自然观上,费尔巴哈坚持了唯物主义,也就是说他承认世界是由物质组成的,这个应该没什么疑问.在历史观上,他认为人的精神是起决定作用和主导地位的,即人的思想主导世界的发展方向；而马克思主义认为人的思想是由

形而上学唯物主义即机械唯物主义.他的代表人物有费尔巴哈,拉美特里、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修,主要著作有《形而上学导论》《论物质》《论人》等

马哲是这样认为的.再问：我括号里的内容和外面等价吗再答：我们的教科书是这样认为的。我这样说，这些知识只能用于我国的考试，而对于实践是没有点用处的。