陋室铭写自己在陋室交的人有何意义
来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/08/18 10:48:16
环境:苔痕上阶绿,草色入帘青.(清幽)社交:谈笑有鸿儒,往来无白丁.(高雅)生活:可以调素琴,阅金经.无丝竹之乱耳,无案牍之劳形.(优雅)寄托了作者高洁傲岸,安贫乐道的生活情趣
天不在高,容人就行,地不在后,踩住就中,斯是人生,为生必终.竹下清水流,碧空白云飘.谈笑有网友,往来无脑残.可以打游戏,阅歌闻,无腐闻之乱耳无斗角之劳形.东晋元天亮,中唐梦得室.偶日‘何贫之有’.
1.本文哪句话能提挈全篇大意?斯是陋室,推吾德馨. 2.本文可分为三层,请问该怎样划分?第一层(1-3句):点明全文主旨,说明陋室不陋,原因在于室主人‘.德馨.*策二层(4~7句):写陋室环境和室主
《论语·子罕》:"子欲居九夷,或曰;‘陋,如之何?’子曰:‘君子居之,何陋之有?’这是全文的点睛之笔.突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣.作者借陋室之名行歌颂道德品质之实,托物言志,以此阐明
唐朝刘禹锡
《陋室铭》即开篇以山水起兴,引入正题,既显得出手不凡,也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔.山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋
宋人朱熹评价《诗经》所用的“兴”的手法时说:“先言他物,以引起所咏之辞也.”文章是用“山”、“水”的成名或灵异来引出陋室不陋的原因在于“德馨”,同时这也是作类比的论证,前后文气贯通,一气呵成.
那两句不是已经说明你的问题了!山不在高,有仙则灵.说明不是高的山就一定好,只要有神仙就是好山,而水也不是越深约好,只要有龙就是好水,而吾的陋室在别人眼中可能是陋室,但是唯吾德馨,只要有我这个品德高尚的
《家庭铭》:房不在大,能住就行.人不在多,热闹则行.家虽简单,却很温馨.走进小书房,书本入眼睛.听首流行歌,看部好电影.可以聊聊天,谈谈心.没有痛苦哀愁,只有快乐开心,天天笑嘻嘻,年年喜盈盈.众人云:
唐代诗人刘禹锡《陋室铭》选自《全唐文》卷六百零八集,为唐代诗人刘禹锡所作.《陋室铭》聚描写、抒情、议论于一体.通过具体描写"陋室"恬静、雅致的环境和主人高雅的风度来表述自己高洁隐逸的情怀.文章运用了对
简陋的居室.
1.本文哪句话能提挈全篇大意?斯是陋室,推吾德馨. 2.本文可分为三层,请问该怎样划分?第一层(1-3句):点明全文主旨,说明陋室不陋,原因在于室主人‘.德馨.*策二层(4~7句):写陋室环境和室主
《陋室铭》作者简介(目前有两人的说法) 刘禹锡 刘禹锡刘禹锡(772-842),字梦得,世称“刘宾客”、诗豪.刘禹锡生于嘉兴(当时属苏州),洛阳(今属河南)人,自言系出中山(今河北定县).唐代大诗
(一)麻将铭艺不在精,有钱则灵;人不在多,四位就行.斯是清娱,惟麻将经.断幺独听门前清,海底捞月杠上寻坎心.可以健精神、活脑筋,有昼夜之娱遣,无男女之区分.四圈观胜负,得间勿忘形.赌鬼云:“何厌之有?
斯是陋室,惟吾德馨
《陋室铭》即开篇以山水起兴,引入正题,既显得出手不凡,也为以后的陋室歌颂功德埋下了伏笔.山可以不在高低,水可以不在深浅,只要有了仙龙就可以出名,那么居处虽然简陋,却因主人的有“德”而“馨”,也就是说陋
刘禹锡
室不在大,能住即行.布衾虽冷,能睡则成.斯是陋室,唯吾心平.苔痕上阶绿,蟋蟀入室鸣.谈笑二三友,往来不需迎.可以听风铃,看流萤.无庸人之自扰,无对月之伤情.唐有刘梦得,明有归震川.余笑曰:如此而已!人
斯是陋室唯吾德馨!
托物言志的写法目的是:作者以“君子”隐居,体现了陋室不陋与惟吾德馨,及作者的高雅闲趣,对官场的虚伪尔虞我诈的厌恶