香港廉政公署的名言

忧劳可以兴国,逸豫可以亡身.穷不忘操,贵不忘道.身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.

党纪国法为镜,人民疾苦在心廉政强国,腐败毁家常怀律己之心,常思从政之德,常念百姓之苦,常存浩然之气.公来自公心,正派源自正气老百姓说好,才是真的好.腐败一时千夫指,廉洁一世万古传竹以直而美,人以正而尊

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关于廉政的成语：【悬鹅示众】明时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了.于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风

关于廉政的成语：【悬鹅示众】明时,周新担任司法按察使后,一天,有人给他送来一只烤鹅,他坚决不受,但送礼人已经抢先出门了.于是,周新叫家人把烤鹅挂在屋子后面,以后凡是送礼者,他就让家人领着去看那只已经风

1974年,中国大陆的是纪检委.有一部关于香港廉政公署的电影《金钱帝国》有兴趣可以看看.

名言是用来激励或者提醒人们的警句.如果你问我挑哪一句做为自己的座右铭,我会挑“虚心万事能成,自满十事九空”.是的,这句话一点不错,通过四年级那件事后,我的感触更深了,这是为什么呢?那是四年级期末考试的

在是非面前要有辨别能力,在诱惑面前要有自控能力,在警示面前要有悔过能力.只有警钟长鸣,才能警笛不响.以最廉洁的行为从事最开放的事业.做人一身正气,为官一尘不染.名节源于觉悟,腐败止于正气.做人德为本,

宋国有人得了块玉,拿去献给当权的大官子罕.子罕不受.献玉的人说：“给做玉器的师傅看过,说是件宝物,才敢贡献的.”子罕道：“你的宝物是这块玉,我的宝物是‘不贪’；我若是收下你这块玉,你和我的宝物岂不都丧

★见利不忘其义,见死不更其守.——春秋·礼记★其身正,无令而行；其身不正,虽令不从.——孔子★富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫.——战国·孟子★贪如火,不遏则燎原；欲如水,不遏则滔天.

廉政格言警句（一）　　1、执政以廉为本,为官以勤为先.　　2、做人一身正气,为官一尘不染.　　3、名位利禄皆为身外之物,品格事业才是立身之本.　　4、清正在德,廉洁在志.　　5、党的事业重如山,个人名

道光二十六年（1846）夏天,魏源的母亲陈太夫人因病去世.按清例,父母丧必须去官守制.这时,他贫困交加,连装运棺柩回去的路费都没有,只好借住在朋友家中,向亲友借债度日.这一年八月,他在致友人胡蕴之（林

1．鲁国宰相公孙仪嗜好吃鱼,于是有个谄媚之徒便专拣肥美鲜鱼奉献,谁知公孙仪却而不收,那人怪而问曰：“君嗜鱼,何不收也?”公孙仪回答：现在我为宰相,俸禄足够我吃鱼,如果因受贿而被免职,今后哪有钱买鱼吃呢

廉政格言警句(一)1、俭以养德,廉以立身.2、作风要朴实,工作要扎实,任务要落实.3、是非明于学习,名节源于党性,腐败止于正气.4、人心如秤称量谁轻谁重,民意似镜照出孰贪孰廉.5、保初节易,保晚节难.

说起廉政,那吗廉政的意义定是一中美德的花蕾……廉政是纯洁的正义……是我们人民向往的……也是透彻的字我们走在这个世上是“廉洁之风”便是人们希望我们一生的词汇.有事我们会不懂为什吗?为什吗人都是同样来到世

一、从文化的层面来看“廉政”　　廉政建设是不是一种文化建设,廉政在何种意义上属于文化的范畴?诸如此类的问题,都涉及到廉政的文化内涵.　　从一般的意义上说,廉政既是政治管理学的概念,也是政治伦理学的范畴

爱国虚荣的人注视着自己的名字,光荣的人注视着祖国的事业.马蒂爱国主义就是千百年来固定下来的对自己的祖国的一种最深厚的感情.列宁应该让别人的生活因为有了你的生存而更加美好.茨巴尔我好像是一只牛,吃的是草

依据《晋书·吴隐之传》记载,广州城外二十里外,有水曰贪泉,人饮其水起贪心,即廉士亦贪.因此,过去那些赶路人,即使口干舌燥,望泉而过,也不敢妄自饮用.但是东晋新升任的广州刺史吴隐之,走马上任路过贪泉时,

香港廉政公署是独立于政府和党派之外的,等于是第三方监督政府,这在大陆不可能实现,因为大陆无论什么机构都要由党领导,自己监督自己你觉得会有作用么?

抗战开始时,国民革命军的指挥机构是按总部－战区兵团－集团兵团（兵团,路）－军－师－旅－团,共8级才到战术单位；1940年后简化为总部－战区－集团军－军－师－团,6级指挥机构；这极大提高了部队的作战指挥