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【若在理上看,则虽未有物,而已有物之理】 唯物主义还是唯心?

来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/07/09 03:34:36
【若在理上看,则虽未有物,而已有物之理】 唯物主义还是唯心?
【若在理上看,则虽未有物,而已有物之理】 唯物主义还是唯心?
“所谓理与气,此决是二物.但在物上看,则二物浑沦,不可分开,各在一处,然不害二物之各为一物也.若在理上看,则虽未有物而已有物之理.”(见《朱文公文集》卷四十六《答刘叔文》一)
 以上可以看出,朱熹的理是客观的某种规定性存在,很接近现代的客观规律一词.朱熹也未曾把世界的本源说成气之外的理.理先气后,是理气俱在的情况下,理规定在先,气运行在后.所以,认为朱熹唯心论的理由是不充分的.