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老子说,上善若水,水利万物而不争,处众之之所恶,故几于道.他是对的吗?

来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/14 01:40:02
老子说,上善若水,水利万物而不争,处众之之所恶,故几于道.他是对的吗?
读了道德经,老子的说的大部分我都认同,除了这个.他是对的吗.水是最接近道的?我开始怀疑老子的局限性,他只看到了水好的一面,我猜他应该是没有经历过水灾的.有学道德经的,过来说一下心得呗.一起学习习.
老子说,上善若水,水利万物而不争,处众之之所恶,故几于道.他是对的吗?
哲学,一般来说是不讨论对或错的.
《老子》的整体风格是【阴柔】风格,例如上善若水
这个风格有局限性的,即其应用的【术】,会非常困难的
解决的办法是改变风格,同时还保留其精华
有兴趣的话,也可以看一下我本人写的东西,不过还没有印出来啊.详细内容见【新道学】贴吧的专著《图解道学》
老子 道德经上善若水 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道 老子“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.……”的翻译 英语翻译“上善若水” 这四个字,出自于老子的《道德经》第八章：“上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善 “上善若水,水善利万物而不争.处众人之所恶,故几于道.”怎么翻译 上善若水.水善,利万物而不争,处众人之所恶,故几于道 上善若水,水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.求翻译? 上善若水.水善利万物而不争,居众人之所恶,故几于道.出自哪里? 上善若水.水善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.　　居善地,心善渊, 关于老子一句话的理解上善若水.夫水,善利万物而不争,处众人之所恶,故几于道.居善地,心善渊,与善仁,言善信,政善治,事善 上善若水,水善利万物而不争.居众人之所恶,故几于道这句话你们怎么理解 《老子道德经》第八章上善若水水善利万物而不争处众人之所恶故几于道居善地心善渊与善仁言善信政善治事善能动善时夫唯不争故无尤 水善利万物而不争 处众人之所恶 故几于道