道可度人,如何度?一直认为的道,都是自己在寻觅,在悟.因为“道可道,非常道”,加之实未见道布坛讲经,未见到传教布学.所以
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/10 09:06:59
道可度人,如何度?
一直认为的道,都是自己在寻觅,在悟.因为“道可道,非常道”,加之实未见道布坛讲经,未见到传教布学.所以认为道不度他人,只求自度,只求自己悟道成仙.不知是否这般,求教.
一直认为的道,都是自己在寻觅,在悟.因为“道可道,非常道”,加之实未见道布坛讲经,未见到传教布学.所以认为道不度他人,只求自度,只求自己悟道成仙.不知是否这般,求教.
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人能弘道,非道弘人.
道可度人,当以人为缘.
迷时师度,悟了自度,自他不二.
自性自度,不从外力.
其实外力仍然是自性所成,仍然是自他不二.
“道”又分浅深,“悟道成仙”是仙道,“悟道成佛”是佛道.所以选择道法至关重要.
修道无不以前人为师,经典的流传即是“传教布学”,焉说“未见”.
自度度人是一不是二.“只求自度”非大道;大道自度实为度他,而度他也是自度的修法.要想成就菩提果,必须以大悲水浇灌菩提树根,这个菩提树根即是苦难众生.没有苦难众生,焉能证得菩提果.
道可度人,当以人为缘.
迷时师度,悟了自度,自他不二.
自性自度,不从外力.
其实外力仍然是自性所成,仍然是自他不二.
“道”又分浅深,“悟道成仙”是仙道,“悟道成佛”是佛道.所以选择道法至关重要.
修道无不以前人为师,经典的流传即是“传教布学”,焉说“未见”.
自度度人是一不是二.“只求自度”非大道;大道自度实为度他,而度他也是自度的修法.要想成就菩提果,必须以大悲水浇灌菩提树根,这个菩提树根即是苦难众生.没有苦难众生,焉能证得菩提果.
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