这个世界是现有鸡还是先有蛋
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/19 03:32:19
这个世界是现有鸡还是先有蛋
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如果认为这是个生物问题:OK!先有蛋,因为在鸡之前,恐龙是生蛋的.
如果说我问的是鸡蛋.那就比较麻烦了.因为那需要比较第一只鸡和第一只鸡蛋谁比较早些.第一只鸡的意思就是说它是鸡,他爸爸妈妈不是鸡,但是你知道,一个动物和它爸爸妈妈的差别是很小的.这种差别远不足以认定它是鸡而它爸爸妈妈不是.鸡和不是鸡的之间的差别是在几百几千代的繁殖中逐渐积累下来的,就是说,他和他爸爸妈妈差一点,和它爷爷奶奶差得就多一点点,他和它10代前的爷爷奶奶可能就差得更多.那么究竟哪只是第一只鸡呢?你也可以看出来,这是一个几乎不可能回答的问题.同样,你不可能确定哪只蛋是第一只鸡蛋,既然这两件事都确定不了,你就没法比较第一只鸡蛋和第一只鸡哪个更早,于是这个问题根本没有答案.
如果认为这是个逻辑问题,就必须给出鸡蛋和鸡的关系:
如果认为鸡蛋就是能孵出鸡的蛋,不是鸡蛋的孵出来的不叫鸡.好!那么先有鸡蛋.因为有了鸡蛋才能孵出鸡来,不是鸡蛋孵不出鸡来(不管孵出来的东西和鸡有多像).
如果认为鸡蛋就是鸡下的蛋,不是鸡下的都不叫鸡蛋.好!那么先有鸡,因为有鸡才能有鸡蛋,不是鸡(不管它和鸡有多像)下不出鸡蛋.
如果你说:上面两个我都要!那么这个问题的答案是:天下根本没有鸡.因为:肯定是从没有鸡到有鸡,没有鸡蛋到有鸡蛋.但是按照你的说法(上面两个都要)就会推出:不是鸡就下不出鸡蛋,不是鸡蛋就孵不出鸡;就不存在从非鸡到鸡的转换的可能性.
如果认为这是个哲学问题,那么你要说得实际上不是鸡和鸡蛋的问题而是因果关系的问题.你要问的实际上是:有没有没有原因的事情?
这个问题在哲学上讨论多年,目前的我见到的我觉得比较好的答案是不知道,而且不可能知道.在人的一生所及的范畴里还没有无原因的事情.但是这不能说明就不可能有这样的事情.但是超出我们生命的事情我们是不可能有确凿证据的.因此答案是不知道,也不可能知道.
有人说:人的能力毕竟是有限的,尤其是对那些不可重复的且已经发生了事情的研究.就算研究的理论看似合理,难道若干年前的历史就一定是按着这个理论来发展么?这是典型的不可知论观点.其实平心而论,这实际上是比较科学(如果你看过科学哲学或者Hume的怀疑论你就明白,它的否定思辨是比较彻底的)的世界观,因为它不相信没有任何确凿证据的事情.但是!这样的世界观并没有任何用途.它几乎否定了一切知识的可能性.因此了解是可以的,信守它就没必要了.
如果说我问的是鸡蛋.那就比较麻烦了.因为那需要比较第一只鸡和第一只鸡蛋谁比较早些.第一只鸡的意思就是说它是鸡,他爸爸妈妈不是鸡,但是你知道,一个动物和它爸爸妈妈的差别是很小的.这种差别远不足以认定它是鸡而它爸爸妈妈不是.鸡和不是鸡的之间的差别是在几百几千代的繁殖中逐渐积累下来的,就是说,他和他爸爸妈妈差一点,和它爷爷奶奶差得就多一点点,他和它10代前的爷爷奶奶可能就差得更多.那么究竟哪只是第一只鸡呢?你也可以看出来,这是一个几乎不可能回答的问题.同样,你不可能确定哪只蛋是第一只鸡蛋,既然这两件事都确定不了,你就没法比较第一只鸡蛋和第一只鸡哪个更早,于是这个问题根本没有答案.
如果认为这是个逻辑问题,就必须给出鸡蛋和鸡的关系:
如果认为鸡蛋就是能孵出鸡的蛋,不是鸡蛋的孵出来的不叫鸡.好!那么先有鸡蛋.因为有了鸡蛋才能孵出鸡来,不是鸡蛋孵不出鸡来(不管孵出来的东西和鸡有多像).
如果认为鸡蛋就是鸡下的蛋,不是鸡下的都不叫鸡蛋.好!那么先有鸡,因为有鸡才能有鸡蛋,不是鸡(不管它和鸡有多像)下不出鸡蛋.
如果你说:上面两个我都要!那么这个问题的答案是:天下根本没有鸡.因为:肯定是从没有鸡到有鸡,没有鸡蛋到有鸡蛋.但是按照你的说法(上面两个都要)就会推出:不是鸡就下不出鸡蛋,不是鸡蛋就孵不出鸡;就不存在从非鸡到鸡的转换的可能性.
如果认为这是个哲学问题,那么你要说得实际上不是鸡和鸡蛋的问题而是因果关系的问题.你要问的实际上是:有没有没有原因的事情?
这个问题在哲学上讨论多年,目前的我见到的我觉得比较好的答案是不知道,而且不可能知道.在人的一生所及的范畴里还没有无原因的事情.但是这不能说明就不可能有这样的事情.但是超出我们生命的事情我们是不可能有确凿证据的.因此答案是不知道,也不可能知道.
有人说:人的能力毕竟是有限的,尤其是对那些不可重复的且已经发生了事情的研究.就算研究的理论看似合理,难道若干年前的历史就一定是按着这个理论来发展么?这是典型的不可知论观点.其实平心而论,这实际上是比较科学(如果你看过科学哲学或者Hume的怀疑论你就明白,它的否定思辨是比较彻底的)的世界观,因为它不相信没有任何确凿证据的事情.但是!这样的世界观并没有任何用途.它几乎否定了一切知识的可能性.因此了解是可以的,信守它就没必要了.