如何理解法国思想家蒙田所说的“博学的无知”?
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/17 15:54:35
如何理解法国思想家蒙田所说的“博学的无知”?
看到法国思想家蒙田说的一句话:“存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后”.如何理解“博学的无知”?法语原版是如何写的?
说说我的想法:既然提到了粗浅和博学,而且又提到了知识的前与后,那么两者就应该存在着本质区别。否则在这里把博学也当作似懂非懂,似是而非的无知,那不是和粗浅没区别了么?那么还提出两个无知干什么呢?起初我看到这句话,也有和大家类似的想法,这样就觉得是作者玩文字游戏、故弄玄虚。但又觉得作为一个思想家大体上不该这样,所以我对自己的理解或翻译的准确性产生了一定程度的怀疑。故此提问,请大家多多指教!
看到法国思想家蒙田说的一句话:“存在着两种不同类型的无知,粗浅的无知存在于知识之前,博学的无知存在于知识之后”.如何理解“博学的无知”?法语原版是如何写的?
说说我的想法:既然提到了粗浅和博学,而且又提到了知识的前与后,那么两者就应该存在着本质区别。否则在这里把博学也当作似懂非懂,似是而非的无知,那不是和粗浅没区别了么?那么还提出两个无知干什么呢?起初我看到这句话,也有和大家类似的想法,这样就觉得是作者玩文字游戏、故弄玄虚。但又觉得作为一个思想家大体上不该这样,所以我对自己的理解或翻译的准确性产生了一定程度的怀疑。故此提问,请大家多多指教!
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因为:逻辑的组列,只不过适合我们自己的大脑使用,你根本没办法知道到底是错,是对,
因为能够改变客观的力量,本身就是一种客观的存在,
因为能够改变客观的力量,本身就是一种客观的存在,