试比较《孙子兵法》中“形”与“势”的区别.
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/17 18:37:16
试比较《孙子兵法》中“形”与“势”的区别.
![试比较《孙子兵法》中“形”与“势”的区别.](/uploads/image/z/18359018-26-8.jpg?t=%E8%AF%95%E6%AF%94%E8%BE%83%E3%80%8A%E5%AD%99%E5%AD%90%E5%85%B5%E6%B3%95%E3%80%8B%E4%B8%AD%E2%80%9C%E5%BD%A2%E2%80%9D%E4%B8%8E%E2%80%9C%E5%8A%BF%E2%80%9D%E7%9A%84%E5%8C%BA%E5%88%AB.)
《形》、《势》讲决定战争胜负的两种基本因素:“形”指具有客观、稳定、易见等性质的因素,在兵法中指军事实力及其外在表现,如战斗力的强弱、战争的物质准备;“势”指主观、易变、带有偶然性的因素,如兵力的配置、士气的勇怯.
“形”的出发点亦是敌我双方军事实力这一物质基础,不少学者将孙子所言之“形”称之为 “军形”,正是这个道理.
“势”,态势、气势、形势.《势篇》与《形篇》是姊妹篇,是孙子兵法的军事指挥学的概说.
总之,“形”是运动的物质,“势”乃物质的运动.物质之“形”是客观存在,运动之“势”则可主观造就.
《卫公兵法》:以弱胜强,必因势也.
孟子论“势”:虽有智慧,不如乘势,虽有镃zī基(古代的锄头),不如待时.
“形”的出发点亦是敌我双方军事实力这一物质基础,不少学者将孙子所言之“形”称之为 “军形”,正是这个道理.
“势”,态势、气势、形势.《势篇》与《形篇》是姊妹篇,是孙子兵法的军事指挥学的概说.
总之,“形”是运动的物质,“势”乃物质的运动.物质之“形”是客观存在,运动之“势”则可主观造就.
《卫公兵法》:以弱胜强,必因势也.
孟子论“势”:虽有智慧,不如乘势,虽有镃zī基(古代的锄头),不如待时.