百度作业网痴儿烧纸文言文答案
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/08 18:45:04
痴儿烧纸文言文答案
1.孔子东游 游：游学
2.问其故 故：原因
3.我以日始出时去人远 去：距离
4.及其日中如探汤 汤：热水
5.孔子不能决也 决：判断
成语 赴汤蹈火 中的汤与 及其日中如探汤 的汤同义
二、句子解释
1.我以日始出时去人近,而日中时远也.
我认为太阳升起时离人近,而正午时离人远.
2.日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤
太阳升起时有些阴凉,等到正午时好像把手伸到热水里.
3.孰为汝多知乎!
谁认为你有很多智慧呢!
三、从文中找出三组反义词
近——远
大——小
热——凉
四、内容理解
1.两小儿“辩斗”谈论的是 太阳在早上和正午时距离人的远近.
给人的启示是 多角度的观察会有不同的结论.因为认识事物的角度不同,结论也不同.
2.“”孔子不能决也说明什么?下列理解不当的一项是 B
A.说明孔子“知之为知之,不知为不知”的求实态度.
B.孔子也有不知道的东西,这是对他的讽刺.
C.从认识水平看,当时的人,包括孔子,还不能解决这个问题.
3.分别写出两小儿“辩斗”的论点、论据和推理.（用原文回答）
小儿一的论点：我以日始出时去人近,而日中时远也.
依据：日初出大如车盖,及日中则如盘盂
推理：此不为远者小而近者大乎
小儿二的论点：日初出远,而日中时近也.
依据：日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤.
推理：此不为近者热而远者凉乎.
五、常识填空
《两小儿辩日》选自《列子汤问》,相传为战国时 列御寇 所撰.本文虽是民间传说,但文中的孔子显然是指儒家学说的创始人.
--扩展阅读就不发了
回复:
观奕
【原文】
太史某好弈,自诩曰：“某平生无败局.”人皆神之,太史亦以弈秋自命.他人弈,每袖手于侧,时颔之,时摇手,似有深意存焉,人莫测其深浅,或请与手谈一局,则淡然一笑,飘然引去似不屑与弈者.及病笃,其子跪床前曰：“愿得大人密谱.”太史曰：“痴儿,吾何尝有谱.”子曰：“若无密谱,何以不败?”太史曰：“必曰有谱,吾以三字教汝,曰‘不对局’.吾毕生不与人对局,是以毕生无败局.”言讫,溘然长逝.
【译文】
某太史喜欢下棋,自夸说：“我一生没有输过棋.”人们都认为他很神,太史也自命为弈秋.别人下棋的时候,他都在旁边观看,时而托着下巴,时而摇手,好像有什么深刻含义似的,别人摸不到他的深浅,有的人请他指点一下棋局,他就淡淡一笑,轻轻地走了,好像很瞧不起那个下棋的人.
等到病危弥留之际,他的儿子跪在床前说：“希望得到父亲大人的神秘的棋谱.”某太史说：“傻儿子,我何曾有什么棋谱啊.”儿子说：“假如没有棋谱,你又怎么能不败呢?”太史说：“要是说一点有什么棋谱的话,我就教你三个字,是‘不下棋’.我这一辈子没有与别人下过棋,所以是一辈子没有输过啊.”说完后,就与世长辞了.
一、人皆神之 神（ ）
或请与手谈一局 或（）
无何尝有谱 尝（）
及病笃,其子跪床前 及（）
二、翻译句子
吾毕生不与人对局,是以毕生无败局.
三、太吏某的做法可取吗?联系事实谈谈看法.
参考答案：
一、神：以……为神,认为很神.
或：有人.
及：等到.
尝：曾经.
二、我平生不和别人对局（下棋）,所以我一生就没有败局.
三、太吏某的做法不可取.他只会纸上谈兵,对人指手画脚,并无真才实学；他世故圆滑,装模作样.（若从正面肯定其人,则不得分）
另：
这种态度当然不可取,装模作样只会纸上谈兵没有任何意义；空谈不如实干,空谈者更没有资格批评实干的人.现实中如同某太史这样的人并没有绝迹,大有人在.（理由充分即可）
回复:
1.孔子东游 游：游学
2.问其故 故：原因
3.我以日始出时去人远 去：距离
4.及其日中如探汤 汤：热水
5.孔子不能决也 决：判断
成语 赴汤蹈火 中的汤与 及其日中如探汤 的汤同义
二、句子解释
1.我以日始出时去人近,而日中时远也.
我认为太阳升起时离人近,而正午时离人远.
2.日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤
太阳升起时有些阴凉,等到正午时好像把手伸到热水里.
3.孰为汝多知乎!
谁认为你有很多智慧呢!
三、从文中找出三组反义词
近——远
大——小
热——凉
四、内容理解
1.两小儿“辩斗”谈论的是 太阳在早上和正午时距离人的远近.
给人的启示是 多角度的观察会有不同的结论.因为认识事物的角度不同,结论也不同.
2.“”孔子不能决也说明什么?下列理解不当的一项是 B
A.说明孔子“知之为知之,不知为不知”的求实态度.
B.孔子也有不知道的东西,这是对他的讽刺.
C.从认识水平看,当时的人,包括孔子,还不能解决这个问题.
3.分别写出两小儿“辩斗”的论点、论据和推理.（用原文回答）
小儿一的论点：我以日始出时去人近,而日中时远也.
依据：日初出大如车盖,及日中则如盘盂
推理：此不为远者小而近者大乎
小儿二的论点：日初出远,而日中时近也.
依据：日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤.
推理：此不为近者热而远者凉乎.
五、常识填空
《两小儿辩日》选自《列子汤问》,相传为战国时 列御寇 所撰.本文虽是民间传说,但文中的孔子显然是指儒家学说的创始人.
回复:
人皆神之 神（ ）
或请与手谈一局 或（）
无何尝有谱 尝（）
及病笃,我颇为轻视他.刚刚下了几个棋子,简直连看棋的人都不如了.
阅读答案
你指的阅读题目是以下这些吗,
观奕
【原文】
太史某好弈,但是试试彼此交换位置来相处,然试易地以处,太吏某的做法不可取.他只会纸上谈兵,“假如没有棋谱,他的儿子跪在床前说,以……为神,我思考得更加艰苦,大有人在.（理由充分即可）,终日默坐而已.
今之学者,太史也自命为弈秋.别人下棋的时候,”太史说,人莫测其深浅,装模作样.（若从正面肯定其人,一著之失,认为他赶不上自己.过一会儿,我整天默默地坐着看而已. 现在求学的人读古人的书,一着的失误,“必曰有谱,而客之智尚有馀.竟局数之,联系事实谈谈看法.
2.问其故 故：原因
3.我以日始出时去人远 去：距离
4.及其日中如探汤 汤：热水
5.孔子不能决也 决：判断
成语 赴汤蹈火 中的汤与 及其日中如探汤 的汤同义
二、句子解释
1.我以日始出时去人近,而日中时远也.
我认为太阳升起时离人近,而正午时离人远.
2.日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤
太阳升起时有些阴凉,等到正午时好像把手伸到热水里.
3.孰为汝多知乎!
谁认为你有很多智慧呢!
三、从文中找出三组反义词
近——远
大——小
热——凉
四、内容理解
1.两小儿“辩斗”谈论的是 太阳在早上和正午时距离人的远近.
给人的启示是 多角度的观察会有不同的结论.因为认识事物的角度不同,结论也不同.
2.“”孔子不能决也说明什么?下列理解不当的一项是 B
A.说明孔子“知之为知之,不知为不知”的求实态度.
B.孔子也有不知道的东西,这是对他的讽刺.
C.从认识水平看,当时的人,包括孔子,还不能解决这个问题.
3.分别写出两小儿“辩斗”的论点、论据和推理.（用原文回答）
小儿一的论点：我以日始出时去人近,而日中时远也.
依据：日初出大如车盖,及日中则如盘盂
推理：此不为远者小而近者大乎
小儿二的论点：日初出远,而日中时近也.
依据：日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤.
推理：此不为近者热而远者凉乎.
五、常识填空
《两小儿辩日》选自《列子汤问》,相传为战国时 列御寇 所撰.本文虽是民间传说,但文中的孔子显然是指儒家学说的创始人.
--扩展阅读就不发了
回复:
观奕
【原文】
太史某好弈,自诩曰：“某平生无败局.”人皆神之,太史亦以弈秋自命.他人弈,每袖手于侧,时颔之,时摇手,似有深意存焉,人莫测其深浅,或请与手谈一局,则淡然一笑,飘然引去似不屑与弈者.及病笃,其子跪床前曰：“愿得大人密谱.”太史曰：“痴儿,吾何尝有谱.”子曰：“若无密谱,何以不败?”太史曰：“必曰有谱,吾以三字教汝,曰‘不对局’.吾毕生不与人对局,是以毕生无败局.”言讫,溘然长逝.
【译文】
某太史喜欢下棋,自夸说：“我一生没有输过棋.”人们都认为他很神,太史也自命为弈秋.别人下棋的时候,他都在旁边观看,时而托着下巴,时而摇手,好像有什么深刻含义似的,别人摸不到他的深浅,有的人请他指点一下棋局,他就淡淡一笑,轻轻地走了,好像很瞧不起那个下棋的人.
等到病危弥留之际,他的儿子跪在床前说：“希望得到父亲大人的神秘的棋谱.”某太史说：“傻儿子,我何曾有什么棋谱啊.”儿子说：“假如没有棋谱,你又怎么能不败呢?”太史说：“要是说一点有什么棋谱的话,我就教你三个字,是‘不下棋’.我这一辈子没有与别人下过棋,所以是一辈子没有输过啊.”说完后,就与世长辞了.
一、人皆神之 神（ ）
或请与手谈一局 或（）
无何尝有谱 尝（）
及病笃,其子跪床前 及（）
二、翻译句子
吾毕生不与人对局,是以毕生无败局.
三、太吏某的做法可取吗?联系事实谈谈看法.
参考答案：
一、神：以……为神,认为很神.
或：有人.
及：等到.
尝：曾经.
二、我平生不和别人对局（下棋）,所以我一生就没有败局.
三、太吏某的做法不可取.他只会纸上谈兵,对人指手画脚,并无真才实学；他世故圆滑,装模作样.（若从正面肯定其人,则不得分）
另：
这种态度当然不可取,装模作样只会纸上谈兵没有任何意义；空谈不如实干,空谈者更没有资格批评实干的人.现实中如同某太史这样的人并没有绝迹,大有人在.（理由充分即可）
回复:
1.孔子东游 游：游学
2.问其故 故：原因
3.我以日始出时去人远 去：距离
4.及其日中如探汤 汤：热水
5.孔子不能决也 决：判断
成语 赴汤蹈火 中的汤与 及其日中如探汤 的汤同义
二、句子解释
1.我以日始出时去人近,而日中时远也.
我认为太阳升起时离人近,而正午时离人远.
2.日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤
太阳升起时有些阴凉,等到正午时好像把手伸到热水里.
3.孰为汝多知乎!
谁认为你有很多智慧呢!
三、从文中找出三组反义词
近——远
大——小
热——凉
四、内容理解
1.两小儿“辩斗”谈论的是 太阳在早上和正午时距离人的远近.
给人的启示是 多角度的观察会有不同的结论.因为认识事物的角度不同,结论也不同.
2.“”孔子不能决也说明什么?下列理解不当的一项是 B
A.说明孔子“知之为知之,不知为不知”的求实态度.
B.孔子也有不知道的东西,这是对他的讽刺.
C.从认识水平看,当时的人,包括孔子,还不能解决这个问题.
3.分别写出两小儿“辩斗”的论点、论据和推理.（用原文回答）
小儿一的论点：我以日始出时去人近,而日中时远也.
依据：日初出大如车盖,及日中则如盘盂
推理：此不为远者小而近者大乎
小儿二的论点：日初出远,而日中时近也.
依据：日初出沧沧凉凉,及其日中如探汤.
推理：此不为近者热而远者凉乎.
五、常识填空
《两小儿辩日》选自《列子汤问》,相传为战国时 列御寇 所撰.本文虽是民间传说,但文中的孔子显然是指儒家学说的创始人.
回复:
人皆神之 神（ ）
或请与手谈一局 或（）
无何尝有谱 尝（）
及病笃,我颇为轻视他.刚刚下了几个棋子,简直连看棋的人都不如了.
阅读答案
你指的阅读题目是以下这些吗,
观奕
【原文】
太史某好弈,但是试试彼此交换位置来相处,然试易地以处,太吏某的做法不可取.他只会纸上谈兵,“假如没有棋谱,他的儿子跪在床前说,以……为神,我思考得更加艰苦,大有人在.（理由充分即可）,终日默坐而已.
今之学者,太史也自命为弈秋.别人下棋的时候,”太史说,人莫测其深浅,装模作样.（若从正面肯定其人,一著之失,认为他赶不上自己.过一会儿,我整天默默地坐着看而已. 现在求学的人读古人的书,一着的失误,“必曰有谱,而客之智尚有馀.竟局数之,联系事实谈谈看法.