求关于戏的古文看戏、社戏、戏曲、唱戏……都行,古文就行了!
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/17 05:52:50
求关于戏的古文
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《马伶传》
马伶者,金陵梨园部也.金陵为明之留都,社稷百官皆在;而又当太平盛时,人易为乐.其士女之问桃叶渡、游雨华台者,趾相错也.梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,曰华林部.
一日,新安贾合两部为大会,遍征金陵之贵客文人,与夫妖姬静女,莫不毕集.列兴化于东肆,华林于西肆,两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者.迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也.当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者曰李伶,东肆则马伶.坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更近之,首不复东.未几更进,则东肆不复能终曲.询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣.
马伶者,金陵之善歌者也.既去,而兴化部又不肯辄以易之,乃竟辍其技不奏,而华林部独著.去后且三年,而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾曰:“今日幸为开宴,招前日宾客,愿与华林部更奏《鸣凤》,奉一日欢.”既奏,已而论河套,马伶复为严嵩相国以出,李伶忽失声匍匐,前称弟子.兴化部是日遂凌出华林部远甚.其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易李伶.李伶之为严相国,至矣.子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然.天下无以易李伶,李伶即又不肯授我.我闻今相国某者,严相国俦也.我走京师,求为其门卒三年,日侍相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之.此吾之所为师也.”华林部相与罗拜而去.
马伶名锦,字云将,其先西域人,当时称为马回回云.
侯方域曰:异哉!马伶之自得师也.夫其以李伶为绝技,无所于求,乃走事某,见某犹之见分宜也.以分宜教分宜,安得不工哉!呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年,倘三年犹不得,即犹不归尔.其志如此,技之工又须问耶?
本篇讲述了马伶为提高自己的表演艺术,不断刻苦学习、努力探索的故事.马伶作为一位有名的演员,在经历一次演出失败之后,他并没有气馁,而是励志奋发,远走几千里,不惜为人奴仆去深入生活,观察人物的言行举止、体验人物的思想感情,终于塑造出了深受观众赞赏的舞台形象.这个故事表明,艺术是现实生活的反映,艺术家要想获得成功就必须深入生活,不断地进行学习和探索,闭门造车是不能取得高度成就的.
马伶者,金陵梨园部也.金陵为明之留都,社稷百官皆在;而又当太平盛时,人易为乐.其士女之问桃叶渡、游雨华台者,趾相错也.梨园以技鸣者,无虑数十辈,而其最著者二:曰兴化部,曰华林部.
一日,新安贾合两部为大会,遍征金陵之贵客文人,与夫妖姬静女,莫不毕集.列兴化于东肆,华林于西肆,两肆皆奏《鸣凤》所谓椒山先生者.迨半奏,引商刻羽,抗坠疾徐,并称善也.当两相国论河套,而西肆之为严嵩相国者曰李伶,东肆则马伶.坐客乃西顾而叹,或大呼命酒,或移坐更近之,首不复东.未几更进,则东肆不复能终曲.询其故,盖马伶耻出李伶下,已易衣遁矣.
马伶者,金陵之善歌者也.既去,而兴化部又不肯辄以易之,乃竟辍其技不奏,而华林部独著.去后且三年,而马伶归,遍告其故侣,请于新安贾曰:“今日幸为开宴,招前日宾客,愿与华林部更奏《鸣凤》,奉一日欢.”既奏,已而论河套,马伶复为严嵩相国以出,李伶忽失声匍匐,前称弟子.兴化部是日遂凌出华林部远甚.其夜,华林部过马伶曰:“子,天下之善技也,然无以易李伶.李伶之为严相国,至矣.子又安从授之而掩其上哉?”马伶曰:“固然.天下无以易李伶,李伶即又不肯授我.我闻今相国某者,严相国俦也.我走京师,求为其门卒三年,日侍相国于朝房,察其举止,聆其语言,久乃得之.此吾之所为师也.”华林部相与罗拜而去.
马伶名锦,字云将,其先西域人,当时称为马回回云.
侯方域曰:异哉!马伶之自得师也.夫其以李伶为绝技,无所于求,乃走事某,见某犹之见分宜也.以分宜教分宜,安得不工哉!呜呼!耻其技之不若,而去数千里,为卒三年,倘三年犹不得,即犹不归尔.其志如此,技之工又须问耶?
本篇讲述了马伶为提高自己的表演艺术,不断刻苦学习、努力探索的故事.马伶作为一位有名的演员,在经历一次演出失败之后,他并没有气馁,而是励志奋发,远走几千里,不惜为人奴仆去深入生活,观察人物的言行举止、体验人物的思想感情,终于塑造出了深受观众赞赏的舞台形象.这个故事表明,艺术是现实生活的反映,艺术家要想获得成功就必须深入生活,不断地进行学习和探索,闭门造车是不能取得高度成就的.