我要钻木取火的意思!明白?
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/19 05:35:57
我要钻木取火的意思!明白?
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就是用木头钻木头,摩擦生热,有了火
小故事
遂明国.可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火.年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息.突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮.年轻人立刻站起来,四处寻找光源.这时候他发现就在遂木树上,有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子.只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花.年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪.他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来.年轻人不灰心,他找来各种树枝,耐心地用不同的树枝进行摩擦.终于,树枝上冒烟了,然后出火了.年轻人高兴地流下了眼泪.
年轻人回到了家乡,为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法,从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了.人们被这个年轻人的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思.
历史钻木取火
原始人群到氏族公社初期人类生活是怎样进化的,我国古代也有许多传说.传说中有一些大人物,这些人往往既是首领,又是一个发明家.这种传说多半是古人根据远古时代的原始人生活想象出来的.
原始人的工具十分简单,周围又有许多猛兽,随时随地会遭到它们的伤害.后来,他们看到鸟儿在树上做窝,野兽爬不上去,不能伤害它们.原始人就学着鸟儿的样,在树上做起窝来,也就是在树上造一座小屋.这样就安全得多了.后来的人把这叫做“构木为巢”(巢音cháo,就是鸟窝).是谁发明的呢?当然是大家一起摸索出来的.但是在传说中,却把这件事说成有一个人教大家这样做的,他的名字叫做“有巢氏”.
最早的原始人,还不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥,连毛带血的吃了.后来,才发明了用火(在周口店的北京人遗址上,已发现用火的痕迹,说明那时候已经知道利用火).
火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火.可是原始人开始看到火,反而怕得要命.后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香.经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭.
又过了相当长的时期,人们把坚硬而尖锐的木头,在另一块硬木头上使劲地钻,钻出火星来;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火来.这就懂得了工人能够取火(从考古材料发现,山顶洞人已经懂得人工取火).是谁发明的呢?当然是劳动人民,但是传说中又说成是一个人,叫做“燧人氏”.
人工取火是一个了不起的发明.从那时候起,人们就随时可以吃到烧熟的东西,而且食物的品种也增加了.据说,燧人氏还教人捕鱼.原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西,生的有腥臊味不能吃,有了取火办法,就可以烧熟来吃了.
不知过了多少长的时间,人们开始用绳子结网,用网去打猎,还发明了弓箭,这比光用木棒、石器打猎要强得多.不但平地上的走兽,就是天空上的飞鸟,水里的游鱼,都可以射杀、捕捉起来.捕来的鸟兽,多半是活的,一时吃不完,还可以留看、养着,留到下次吃,这样,人们又学会了饲养.这种结网、打猎、养牲口的活,都是人们在劳动中共同积累起来的经验.传说中却说发明这些事的人是“伏羲氏”,或者叫“庖牺氏”(庖牺音páoxī,疱是厨房,牺是牲口的意思).
这种渔猎的时期又不知经过了多少年,人类的文明越来越进步.开始,人们偶尔把一把野谷子撒在地上,到了第二年,发现地面上生出苗来,一到秋天,又长成了更多谷子.于是,人们就大量栽种起来.他们用木头制造一种耕地的农具,叫做耒耜(音lěisì,一种带把的木锹).他们用耒耜耕地,种植五谷,收获量就更大了.后来传说中把这些种庄稼的人说成是一个人,名叫“神农氏”.
传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的.他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材.据说,医药事业,就是从那时候开始的.
从有巢氏到神农氏,这些传说中的大人物实际上是不存在的.但是从构木为巢,钻木取火,一直到渔猎、畜牧,发展农业,反映了原始人生产力的发展,倒是有一定道理的.公元1952年,在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址.从遗址中发掘出来的东西,知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了.
小故事
遂明国.可是这里没有阳光,不分昼夜,四处一片黑暗,根本没有火.年轻人非常失望,就坐在一棵叫“遂木”的大树下休息.突然,年轻人眼前有亮光一闪,又一闪,把周围照得很明亮.年轻人立刻站起来,四处寻找光源.这时候他发现就在遂木树上,有几只大鸟正在用短而硬的喙啄树上的虫子.只要它们一啄,树上就闪出明亮的火花.年轻人看到这种情景,脑子里灵光一闪.他立刻折了一些遂木的树枝,用小树枝去钻大树枝,树枝上果然闪出火光,可是却着不起火来.年轻人不灰心,他找来各种树枝,耐心地用不同的树枝进行摩擦.终于,树枝上冒烟了,然后出火了.年轻人高兴地流下了眼泪.
年轻人回到了家乡,为人们带来了永远不会熄灭的火种--钻木取火的办法,从此人们再也不用生活在寒冷和恐惧中了.人们被这个年轻人的勇气和智慧折服,推举他做首领,并称他为“燧人”,也就是取火者的意思.
历史钻木取火
原始人群到氏族公社初期人类生活是怎样进化的,我国古代也有许多传说.传说中有一些大人物,这些人往往既是首领,又是一个发明家.这种传说多半是古人根据远古时代的原始人生活想象出来的.
原始人的工具十分简单,周围又有许多猛兽,随时随地会遭到它们的伤害.后来,他们看到鸟儿在树上做窝,野兽爬不上去,不能伤害它们.原始人就学着鸟儿的样,在树上做起窝来,也就是在树上造一座小屋.这样就安全得多了.后来的人把这叫做“构木为巢”(巢音cháo,就是鸟窝).是谁发明的呢?当然是大家一起摸索出来的.但是在传说中,却把这件事说成有一个人教大家这样做的,他的名字叫做“有巢氏”.
最早的原始人,还不知道利用火,东西都是生吃的,生吃植物果实还不算,就是打来的野兽,也是生吞活剥,连毛带血的吃了.后来,才发明了用火(在周口店的北京人遗址上,已发现用火的痕迹,说明那时候已经知道利用火).
火的现象,自然界早就有了,火山爆发,有火;打雷闪电的时候,树林里也会起火.可是原始人开始看到火,反而怕得要命.后来偶尔捡到被火烧死的野兽,拿来一尝,味道挺香.经过多少次的试验,人们渐渐学会用火烧东西吃,并且想法子把火种保存下来,使它常年不灭.
又过了相当长的时期,人们把坚硬而尖锐的木头,在另一块硬木头上使劲地钻,钻出火星来;也有的把燧石(燧音suì)敲敲打打,敲出火来.这就懂得了工人能够取火(从考古材料发现,山顶洞人已经懂得人工取火).是谁发明的呢?当然是劳动人民,但是传说中又说成是一个人,叫做“燧人氏”.
人工取火是一个了不起的发明.从那时候起,人们就随时可以吃到烧熟的东西,而且食物的品种也增加了.据说,燧人氏还教人捕鱼.原来像鱼、鳖、蚌、蛤一类东西,生的有腥臊味不能吃,有了取火办法,就可以烧熟来吃了.
不知过了多少长的时间,人们开始用绳子结网,用网去打猎,还发明了弓箭,这比光用木棒、石器打猎要强得多.不但平地上的走兽,就是天空上的飞鸟,水里的游鱼,都可以射杀、捕捉起来.捕来的鸟兽,多半是活的,一时吃不完,还可以留看、养着,留到下次吃,这样,人们又学会了饲养.这种结网、打猎、养牲口的活,都是人们在劳动中共同积累起来的经验.传说中却说发明这些事的人是“伏羲氏”,或者叫“庖牺氏”(庖牺音páoxī,疱是厨房,牺是牲口的意思).
这种渔猎的时期又不知经过了多少年,人类的文明越来越进步.开始,人们偶尔把一把野谷子撒在地上,到了第二年,发现地面上生出苗来,一到秋天,又长成了更多谷子.于是,人们就大量栽种起来.他们用木头制造一种耕地的农具,叫做耒耜(音lěisì,一种带把的木锹).他们用耒耜耕地,种植五谷,收获量就更大了.后来传说中把这些种庄稼的人说成是一个人,名叫“神农氏”.
传说中的神农氏还亲自尝过各种野草野果的味儿,有甜的,也有苦的,甚至碰到有毒的.他不但发现了许多可以吃的食物,还发现了许多可以治病的药材.据说,医药事业,就是从那时候开始的.
从有巢氏到神农氏,这些传说中的大人物实际上是不存在的.但是从构木为巢,钻木取火,一直到渔猎、畜牧,发展农业,反映了原始人生产力的发展,倒是有一定道理的.公元1952年,在陕西西安半坡村发现了一处大约六七千年以前的氏族村落遗址.从遗址中发掘出来的东西,知道那个时期的人已经学会饲养和农耕了.