太宗自省翻译

来源:学生作业帮助网 编辑:作业帮 时间:2024/07/09 07:38:50
太宗自省翻译
子曰:"见贤思齐焉,见不贤而内自省也."怎么翻译?

孔子说:“见到有德行的想向他看齐,见到没有德行的就内心省察."“见贤思齐"和“贤贤易色"是一个道理,看到比自己有成就的人,就去学习,看到失败者,就总结他们失败的经验.

见贤思齐焉,见不贤而内自省也.怎么翻译,

见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省.应该是这个意思.子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」【出处】《论语·里仁》【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德

古文翻译:温故而知新,可以为师矣.己所不欲,勿施于人.见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

广泛地熟读典籍,复习所学的知识,进而从中获得新的领悟,又能努力吸收新知以求融会贯通.自己不想做的事情也别强迫别人去做,自己不想接受的东西也别强迫别人接受.看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就

《旧唐书 太宗本纪》翻译

旧唐书太宗本纪太宗文武大圣广孝皇帝,名讳世民,是高祖的第二个儿子,她的母亲是太穆顺圣皇后窦氏.高祖守太原时,太宗十八岁.当时隋朝的气数已尽,太宗暗中谋划起义.经常纡尊礼贤下士,散发财物来给养门客,(因

文言文 太宗自省 译文谢谢了,大神帮忙啊

[《谏太宗十思疏》原文]臣闻求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义.源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安,臣虽下愚,知其不可,而况于明哲乎?人君当神器之

唐太宗教子翻译

太宗谓梁公曰:"以铜为镜,可以正衣冠;以古为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失.朕尝宝此三镜,用防己过.今魏征殂逝,遂亡一镜矣."----------------------------------

翻译子日:“见贤思齐焉,见不贤而自省也.”

Wemusttrytobelikethosethatarekindandintelligent,however,whenweseethosethatarenotsonice,westillshould

太宗自省的文言文翻译贞观8年,太宗··········岂肯更言

贞观八年,太宗谓侍臣曰:“朕每闲居静坐,则自内省,恒恐上不称天心,下为百姓所怨.但思正人匡谏,欲令耳目外通,下无怨滞.又比见人来奏事者,多有怖,言语致失次第.寻常奏事,情犹如此,况欲谏诤,必当畏犯逆鳞

子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也.”的翻译

孔子说:“见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省.

见贤思齐焉,见不贤而内自省也.的翻译

见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省.应该是这个意思.子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」【出处】《论语·里仁》【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德

见贤思齐焉,见不贤而内自省也的翻译

见到贤能的人就要(努力向他)看齐,见到不贤能的人就要(以他为反面教材)做自省.应该是这个意思.子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」【出处】《论语·里仁》【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德

翻译,论语中里仁中见贤思齐焉,见不贤而内自省也中齐什么意思

看见贤德的人就要想着向他看齐,看见不贤德的人就要自己内心反省是否有和他一样的行为.

翻译《论语》中的名句:见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

子曰:「见贤思齐焉,见不贤而内自省也.」【出处】《论语·里仁》【大意】见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点.【提示】这是孔子说的话,也是后世儒家修身养德的座右铭.“见贤思齐”是说

《论语》中的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”应做如何翻译

见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点.

论语八则 见贤思齐焉 见不贤而内自省也 翻译

见到好的就向他看齐,见到不好的就在内心反思自己是不是也有同样的情况.

《论语》中的“见贤思齐焉,见不贤而内自省也\”应做如何翻译

见到有德行的人就向他看齐,见到没有德行的人就反省自身的缺点.

用现代汉语翻译下面句子:见贤思齐焉,见不贤而内自省也.

看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行或才干的人就要自己内心反省是否有和他一样的错误并加以改正.贤:形容词用作名词,贤者,有贤德的人.焉,于加之.内,方位名词作状语,在心里.思:思考,心里

古文翻译 见贤思齐焉,见不贤而内自省也

见到一个品德能力超过自己的人,就要想着自已要努力跟他一样;见到一个不如自己的人,就要反思我身上是不是有跟他一样的缺点.