英语翻译若此物大不利于吾人,而吾人生活之意志为之破裂,因之意志遁去,而知力得为独立之作用,以深观其物,吾人谓此物曰壮美,
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/07/09 03:25:33
英语翻译
若此物大不利于吾人,而吾人生活之意志为之破裂,因之意志遁去,而知力得为独立之作用,以深观其物,吾人谓此物曰壮美,而谓其感情曰壮美之情.
此之谓也,鸣呼!宇宙一生活之欲而已,而次生活之欲之罪,过即以生活之苦痛罚之,此即宇宙永远之正义也.自犯罪自加罚,自忏悔自解脱.夫欧洲近世之文学中,所以推格代之《法斯德》为第一者,以其描写博士法斯德之苦痛及其解脱之途径最为精切故也.若《红楼梦》之写贾宝玉,又岂有异于彼乎
若此物大不利于吾人,而吾人生活之意志为之破裂,因之意志遁去,而知力得为独立之作用,以深观其物,吾人谓此物曰壮美,而谓其感情曰壮美之情.
此之谓也,鸣呼!宇宙一生活之欲而已,而次生活之欲之罪,过即以生活之苦痛罚之,此即宇宙永远之正义也.自犯罪自加罚,自忏悔自解脱.夫欧洲近世之文学中,所以推格代之《法斯德》为第一者,以其描写博士法斯德之苦痛及其解脱之途径最为精切故也.若《红楼梦》之写贾宝玉,又岂有异于彼乎
![英语翻译若此物大不利于吾人,而吾人生活之意志为之破裂,因之意志遁去,而知力得为独立之作用,以深观其物,吾人谓此物曰壮美,](/uploads/image/z/1271689-25-9.jpg?t=%E8%8B%B1%E8%AF%AD%E7%BF%BB%E8%AF%91%E8%8B%A5%E6%AD%A4%E7%89%A9%E5%A4%A7%E4%B8%8D%E5%88%A9%E4%BA%8E%E5%90%BE%E4%BA%BA%2C%E8%80%8C%E5%90%BE%E4%BA%BA%E7%94%9F%E6%B4%BB%E4%B9%8B%E6%84%8F%E5%BF%97%E4%B8%BA%E4%B9%8B%E7%A0%B4%E8%A3%82%2C%E5%9B%A0%E4%B9%8B%E6%84%8F%E5%BF%97%E9%81%81%E5%8E%BB%2C%E8%80%8C%E7%9F%A5%E5%8A%9B%E5%BE%97%E4%B8%BA%E7%8B%AC%E7%AB%8B%E4%B9%8B%E4%BD%9C%E7%94%A8%2C%E4%BB%A5%E6%B7%B1%E8%A7%82%E5%85%B6%E7%89%A9%2C%E5%90%BE%E4%BA%BA%E8%B0%93%E6%AD%A4%E7%89%A9%E6%9B%B0%E5%A3%AE%E7%BE%8E%2C)
如果这个事物对我们很没有用处,但我们的生活的意志却因为它而破裂,因为它而意志丧失,便知道这种力量可以独立作用于人,进而更深入的观察该事物,我们可以称这种事物为壮美,而把这种事物所激发出来的情感称作壮美之情.
就是这么说啊,哎呀!宇宙就是让人只拥有过一种生活的的欲望而已,而想过别的生活的欲望是罪过的,这种罪过便以生活中的苦痛来作惩罚,这就是宇宙中永远的正义了.自己犯的过错自己加以惩罚,自己忏悔便自己解脱.在欧洲近代的文学作品中,因此就可以推举格代的《法斯德》(现在应该是译为歌德的《浮士德》)为第一了,只因书中描写博士法斯德的苦痛以及他的解脱途径最为精炼确切的缘故.就如《红楼梦》中写贾宝玉,又和这个有什么不同呢?
就是这么说啊,哎呀!宇宙就是让人只拥有过一种生活的的欲望而已,而想过别的生活的欲望是罪过的,这种罪过便以生活中的苦痛来作惩罚,这就是宇宙中永远的正义了.自己犯的过错自己加以惩罚,自己忏悔便自己解脱.在欧洲近代的文学作品中,因此就可以推举格代的《法斯德》(现在应该是译为歌德的《浮士德》)为第一了,只因书中描写博士法斯德的苦痛以及他的解脱途径最为精炼确切的缘故.就如《红楼梦》中写贾宝玉,又和这个有什么不同呢?
英语翻译若此物大不利于吾人,而吾人生活之意志为之破裂,因之意志遁去,而知力得为独立之作用,以深观其物,吾人谓此物曰壮美,
孙中山在回忆19世纪末广州起义时说:“当初之失败也,举国舆论莫不目予辈为乱臣贼子、大逆不道,咒诅谩骂之声,不绝于耳.吾人
英语翻译齐有相狗者,其邻假以买取鼠之狗,期年乃①得之,曰:"是良狗也." 其邻畜之数年,而不取鼠,以告相者.相者曰:"此
英语翻译宋之野人耕而得玉,献之司城子罕,子罕不受.野人请曰:“此野人之宝也,愿相国为之赐而受之也.”子罕曰:“子以玉为宝
英语翻译村陌有犬为人所弃者张元见之即收而养之.其叔父怒曰:“何用此为?”将欲更弃之.元对曰:“有生之数,莫不重其性命.若
英语翻译魏文侯过段干木之闾而轼,其仆曰:“君何为轼?”曰:“此非段干木之闾乎?段干木盖贤者也,吾安敢不轼?且吾闻段干木未
英语翻译(今者臣来见人于大行方北面而持其驾告臣曰我欲之楚臣曰君之楚将奚为北面曰吾马良臣曰马虽良此非楚之路也曰吾用多臣曰用
英语翻译《论语》一书,无非下学之事也。学者求其上达之说而不得,则取其言之若微妙者玩索之,意生见长,又从而为之辞:曰此精也
康德二律背反的理解世界有时间上之起始,就空间而言,亦有限界.证明 吾人如假定为世界并无时间上之起始,则达到一切所与时间点
英语翻译夫孥子之相似者,其母常识之,知之审也.相似之物,此愚者之所大惑,而圣人之所加虑也.阐述了什么道理啊?这个文段
英语翻译原文:今者臣来,见人欲大行,方北面而持其驾,告臣曰:“我欲之楚.”臣曰:“君之楚,将奚为北面.”曰:“吾马良,此
英语翻译耳目之官不思,而蔽于物.物交物,则引之而已矣.心之官则思,思则得之,不思则不得也.此天之所与我者.先拉乎其大者,