百度作业网世说新语言语篇的文章及翻译,要详尽,谢谢各位好心人.
来源：学生作业帮 编辑：百度作业网作业帮 分类：语文作业 时间：2024/07/17 23:52:01
世说新语言语篇的文章及翻译,要详尽,谢谢各位好心人.
（1）边文礼见袁奉高,失次序①.奉高曰：“昔尧聘许由,面无怍色②.先生何为颠倒衣裳③?”文礼答曰：“明府初临,尧德未彰,是以贱民颠倒衣裳耳④!”
【注释】
①边文礼：边让,字文礼.陈留郡人.后任九江太守,被魏武帝曹操杀害.袁奉高：参见《德行》第3则注①.失次序：失顺序,不合礼节.即举止失措,举动失常.
②“昔尧”句：尧是传说中的远古帝王,许由是传说中的隐士.尧想让位给许由,许由不肯接受.尧又想请他出任九州长,他认为这污了他的耳朵,就跑去洗耳.怍（zuò）色：羞愧的脸色.
③颠倒衣裳：把衣和裳掉过来穿,后用来比喻举动失常.衣,上衣；裳,下衣,是裙的一种,古代男女都穿裳.这句话出自《诗经·齐风·东方未明》：“东方未明,颠倒衣裳.”
④“明府”句：明府指高明的府君,吏民也称太守为明府.按此,袁奉高似乎曾任陈留郡大守,而边文礼是陈留人,所以谦称为贱民.尧德,如尧之德；大德.按：袁奉高说到“尧聘许由”之事,所以边文礼也借谈“尧德”来嘲讽他.
【译文】
边文礼谒见袁奉高的时候,举止失措.袁奉高说：“古时候尧请许由出来做官,许由脸上没有愧色.先生为什么弄得颠倒了衣裳呢?”文礼回答说：“明府刚到任,大德还没有明白显现出来,所以我才颠倒了衣裳呢!”（2）徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰：“若令月中无物,当极明邪①?”徐曰：“不然.譬如人眼中有瞳子,无此,必不明.”
（2）徐孺子年九岁,尝月下戏.人语之曰：“若令月中无物①,当极明邪?”徐曰:“不然.譬如人眼中有瞳子,无此必不明."
【注释】
①若令：如果.物：指人和事物.神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等.
【译文】
徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说：“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说：“不是这样.好比人的眼睛里有瞳仁,如果没有这个,一定看不见.”
（3）孔文举年十岁,随父到洛①.时李元礼有盛名,为司隶校尉②；诣门者、皆俊才清称及中表亲戚乃通③.文举至门,谓吏曰：“我是李府君亲④.”既通,前坐.元礼问曰：“君与仆有何亲⑤?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也⑥.”元礼及宾客莫不奇之⑦.太中大夫陈韪后至⑧,人以其语语之,韪曰：“小时了了,大未必佳⑨.”文举曰：“想君小时,必当了了.”韪大蹙⑩.
【注释】
①孔文举：孔融,字文举,是汉代末年的名士、文学家,历任北海相、少府、太中大夫等职.曾多次反对曹操,被曹燥借故杀害.
②李元礼：见《德行》第4 则注①.司隶校尉：官名,掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权.
③诣（yì）：到.清称：有清高的称誉的人.中表亲戚：参《德行》第18 则注②.
④府君：大守称府君,太守是俸禄二千石的官,而司隶校尉是比二千石,有府舍,所以也通称府君（二千石的月俸是一百二十斛,比二千石是一百斛）.
⑤仆：谦称.
⑥先君：祖先,与下文“先人”同.仲尼：孔子,名丘,字仲尼.伯阳：老子,姓李,名耳,字伯阳.著有（老子）一书.师资：师.这里指孔子曾向老子请教过礼制的事.奕世：累世；世世代代.
⑦奇：认为他特殊、不寻常.
⑧太中大夫：掌管议论的官.陈韪（wěi）：《后汉书·孔融传）作陈炜.
⑨了了：聪明；明白通晓.
⑩蹙(cù):局促不安的样子.
【译文】
孔文举十岁时,随他父亲到洛阳.当时李元礼有很大的名望,任司隶校尉；登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属,才让通报.孔文举来到他家,对掌门官说：“我是李府君的亲戚.”经通报后,入门就坐.元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢?”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师,这佯看来,我和您就是老世交了.”李元礼和宾客们无不赞赏他的聪明过人.太中大夫陈韪来得晚一些,别人就把孔文举的应对告诉他,陈韪说：“小时候聪明伶俐,长大了未必出众.”文举应声说：“您小时候,想必是很聪明的了.”陈韪听了,感到很难为情.
（4）孔文举有二子：大者六岁,小者五岁.昼日父眠,小者床头盗酒饮之,大儿谓曰：“何以不拜①?”答曰：“偷,那得行礼!”
【注释】
①“何以”句：酒是礼仪中必备的东西,所以大儿说饮酒前要拜（行礼）.下文小儿以为偷东西就不合乎礼,而拜是一种表敬意的礼节,所以不能拜.
【译文】
孔文举有两个儿子：大的六岁,小的五岁.有一次孔文举白天睡觉,小儿子就到床头偷酒来喝,大儿子对他说：“喝酒为什么不先行礼呢?”小的回答说：“偷来的,哪能行礼呢!”
（5）孔融被收,中外惶怖①.时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容②.融谓使者曰：“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎③?”寻亦收至.
【注释】
①“孔融”句：这里叙述孔融被曹操逮捕一事.中外：指朝廷内外.
②琢钉戏：一种小孩玩的游戏.了：完全.遽（jù）容：恐惧的脸色.
③大人：对父亲的敬称.完：完整,按：这句话比喻主体倾覆,依附的东西不能幸免,必受株连.
【译文】
孔融被捕,朝廷内外都很惊恐.当时,孔融的儿子大的才九岁,小的八岁,两个孩子依旧在玩琢钉戏,一点也没有恐惧的样子.孔融对前来逮捕他的差使说：“希望惩罚只限于我自己,两个孩子能不能保全性命呢?”这时,儿子从容地上前说：“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗?”随即,来拘捕两个儿子的差使也到了.
（6）颖川太守髡陈仲弓①.客有问元方：“府君何如?”元方曰：“高明之君也.”“足下家君何如?”曰：“忠臣孝子也.”客曰：“《易》称：‘二人同心,其利断金；同心之言,其臭如兰②.’何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?”元方曰：“足下言何其谬也③!故不相答.”客曰：“足下但因伛（6）为恭,而不能答④.”元方曰：“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起⑤.唯此三君,高明之君；唯此三子,忠臣孝子.”客惭而退.
【注释】
①髡（kūn）：古代一种剃去男子头发的刑罚.陈仲弓：参《德行》第6则注①.陈仲弓被捕两次,一次是在任太丘长后,因逮捕党人,牵连到他,后遇赦放出.陈仲弓,陈实,字仲弓,东汉人.
②“二人”句：这两句用来说明高明之君和忠臣孝于是同心的,一致的.金：金属.臭（xìu）：气味.
③何其：怎么这么.表示程度很深.
④“足下”句：这句话是说元方回答不了,就说不值得回答,正好比一个驼背的人直不起腰来,却假装是对人表示恭敬才弯下腰一样.
⑤孝己：殷代君主高宗武丁的儿子,他侍奉父母最孝顺,后来高宗受后妻的迷惑,把孝己放逐致死.伯奇：周代的卿士（王朝执政官）、尹吉甫的儿子,侍奉后母孝顺,却受到后母诬陷,被父亲放逐.符起：其事不详.
（6）伛,驼背.
元方,陈绍,陈实之子.
【译文】
颖川太守把陈仲弓判了髡刑.有位客人问陈仲弓的儿子元方说：“太守这个人怎么样?”元方说：“是个高尚、明智的人.”又问：“您父亲怎么样?”元方说：“是个忠臣孝子.”客人说：“《易经》上说：‘两个人同一条心,就像一把钢刀,锋利的刀刃能斩断金属；同一个心思的话,它的气味像兰花一样芳香.’那么,怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?”元方说：“您的话怎么这样荒谬啊!因此我不回答你.”客人说：“您不过是拿驼背当做恭敬,其实是不能回答.”元方说：“从前高宗放逐了孝子孝己；尹吉有放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起.这三个做父亲的,恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的,恰恰都是忠臣孝子.”客人很羞愧,就退走了.
祁黄羊
（7）荀慈明与汝南袁阆相见,问颖川人士,慈明先及诸兄.阆笑曰：“士但可因亲旧而已乎①?”慈明曰：“足下相难,依据者何经②?”阆曰：“方问国士,而及诸兄,是以尤之耳③!”慈明曰：“昔者祁奚内举不失其子,外举不失其仇,以为至公④.公旦《文王》之诗,不论尧、舜之德而颂文、武者,亲亲之义也⑤.《春秋》之义,内其国而外诸夏.且不爱其亲而爱他人者,不为悖德乎⑥?”
【注释】
①因：依靠.
②经：常规；原则.
③国士：全国推崇的才德之士.尤：指责；责问.
④祁奚：春秋时代晋国人,任中军尉（掌管军政的长官）.祁奚告老退休,晋悼公问他接班人的人选,他推荐了他的仇人解狐.刚要任命,解狐却死了.晋悼公又问祁奚,祁奚推荐自己的儿子祁午.大家称赞祁奚能推荐有才德的人.
⑤公旦：周公旦.周公,姓姬,名旦,是周武王的弟弟,周成王的叔父,辅助周成王.《文王》：指《诗经?大雅?文王之什》,包括《文王》、《大明》等十篇,分别歌颂文王、武王之德.作者无考,《文王》一篇,有以为周公所作.亲亲：爱亲人.
⑥《春秋》：儒家经典之一.是春秋时代鲁国的史书,也是我国第一本编年体史书.诸夏：古时指属于汉民族的各诸侯国.悖（bèi）德：违背道德.
【译文】
荀慈明和汝南郡袁阆见面时,袁阆问起颖川郡有哪些才德之士,慈明先就提到自己的几位兄长.袁阆讥笑他说：“才德之士只能靠亲朋故旧来扬名吗?”慈明说：“您责备我,依据什么原则?”袁阆说：“我刚才问国士,你却谈自己的诸位兄长,因此我才责问你呀!”慈明说：“从前祁奚在推荐人才时,对内不忽略自己的儿子,对外不忽略自己的仇人,人们认为他是最公正无私的.周公旦作《文王》时,不去叙说远古帝王尧和舜的德政,却歌颂周文王、周武王,这是符合爱亲人这一大义的.《春秋》记事的原则是：把本国看成亲的,把诸侯国看成疏的.再说不爱自己的亲人而爱别人的人,岂不是违反了道德准则吗?”
（8）称衡被魏武谪为鼓吏①.正月半试鼓,衡扬桴为《渔阳掺挝》,渊渊有金石声,四坐为之改容②.孔融曰：“称衡罪同胥靡,不能发明王之梦③.”魏武惭而赦之.
【注释】
①祢（mí）衡：汉末建安时人,孔融曾向魏王曹操推荐他,曹操想接见.他不肯去见,而且有不满言论.曹操很生气,想羞辱他,便派他做鼓吏（击鼓的小吏）.魏武：曹操,初封魏王,死后溢为武.其子曹丕登帝位建立魏国后,追尊为武帝.谪：降职.
②月半试鼓：《文士传》记载此事时说：“后至八月朝会,大阅试鼓节”.桴（fú）：鼓槌.渔阳掺挝（sān zhuā）：鼓曲名,也作渔阳参挝.掺,通叁,即三；挝,鼓槌.三挝,指鼓曲的曲式为三段体,犹如古曲中有三弄、三叠之类.此曲为祢衡所创.取名渔阳,是借用东汉时彭宠据渔阳反汉的故事.彭宠据幽州渔阳反,攻陷蓟城,自立力燕王,后被手下的人杀死.祢衡击此鼓曲,有讽刺曹操反汉的意思.渊渊：形容鼓声深沉.金石：指钟磬一类乐器.
③胥（xū）靡：轻刑名,指服劳役的囚徒.据原注,商朝君主武丁梦见上天赐给他一个贤人,就令百工画出其相貌去寻找,果然找到一个正在服劳役的囚徒,就是成为商代贤相的傅说.
【译文】
祢衡被魏武帝曹操罚做鼓吏.正遇八月中大会宾客的时候要检验鼓的音节,祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲,鼓声深沉,有金石之音,满座的人都为之动容.孔融说：祢衡的罪和那个胥靡相同,只是不能引发英明魏王的梦.”魏武帝听了很惭愧,就赦免了祢衡.
庞统
（9）南郡庞士元闻司马德操在颖川,故二千里候之①.至,遇德操采桑,士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事②!”德操曰：“子且下车.子适知邪径之速,不虑失道之迷③.昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣④；原宪桑枢,不易有官之宅⑤.何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然后为奇!此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹⑥.虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也⑦.”士元曰：“仆生出边垂,寡见大义⑧.若不一叩洪钟、伐雷鼓,则不识其音响也②.”
【注释】
①庞士元：庞统,字士元,东汉末襄阳人,曾任南郡功曹（能参与一郡的政务）,年轻时曾去拜会司马德操,德操很赏识他,称他为凤雏.后从刘备.司马德操：司马徽,字德操.曾向刘备推荐诸葛亮和庞统.故：特地.
②带金佩紫：带金印佩紫绶带,指做大官.绶（shòu）带,就是丝带,是用来拴金印的.秦汉时,丞相等大官才有金印紫绶.洪流之量：比喻才识气度很大.
③邪径：斜径,小路.
④伯成：伯成子高.据说尧做君主时,伯成子高封为诸侯.后来禹做了君主,伯成认为禹不讲仁德,只讲赏罚,就辞去诸侯,回家种地.耦耕：古代的一种耕作方法,即两人各扶一张犁,并肩而耕.后泛指务农.
⑤原宪：孔子弟子,字子思.据说,他在鲁国的时候,很穷,住房破破烂烂,用桑树枝做门上的转轴.他不求舒适,照样弹琴唱歌.
⑥许、父：许由、巢父.许由,见（言语）第1则注②.巢父,是许由的朋友,尧也想把职位让给他,他不肯接受.夷、齐：伯夷、叔齐,商代孤竹君的两个儿子.孤竹君死,兄弟俩互相让位,不肯继承,结果都逃走了.后来周武王统一天下,两人因反对周武王讨伐商纣,不肯吃周朝的粮食,饿死在首阳山.所以：相当于“..的原因.”
⑦窃秦：战国末年,吕不韦把一个怀孕的妾献给秦王子楚,生秦始皇赢政.赢政登位后,尊吕不韦为相国,号称仲父,这就是所谓窃秦.千驷之富：古时候用四匹马驾一辆车,同拉一辆车的四匹马叫驷.千驷,指有一千辆车,四千匹马.《论语·季氏》说：齐景公有四千匹马,可是死了以后,人民觉得他没有什么德行值得称赞.
⑧边垂：即边陲,边疆.
⑨“若不”句：以此喻不加叩问,就不能认讽司马德操的胸怀,而使自己得到教益.洪钟,大钟.优,敲打.雷鼓,鼓名,古时祭天神时所用的鼓.
【译文】
南郡庞士元听说司马德操住在颖川,特意走了两千里路去拜访他.到了那里,遇上德操正在采桑叶,土元就在车里对德操说：“我听说大丈夫处世,就应该做大官,办大事,哪有压抑长江大河的流量,去做蚕妇的事!”德操说：“您姑且下车来.您只知道走小路快,却不担心迷路.从前伯成宁愿回家种地,也不羡慕做诸侯的荣耀；原宪宁愿住在破屋里,也不愿换住达官的住宅.哪里有住就要住在豪华的宫室里,出门就必须肥马轻车,左右要有几十个婢妾侍候,然后才算是与众不同的呢!这正是隐士许由、巢父感慨的原因,也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由.就算有吕不韦那样的官爵,有齐景公那样的富有,也是不值得尊敬的.”士元说：“我出生在边远偏僻的地
方,很少见识到大道理.如果不叩击一下大钟、雷鼓,那就不知道它的音响啊.”
（10）刘公干以失敬罹罪①.文帝问曰：“卿何以不谨于文宪②?”桢答曰：“臣诚庸短,亦由陛下网目不疏③.”
【注释】
①刘公于：刘桢,字公干,著名诗人,建安七子之一.曾随侍曹操的儿子曹丕（后即位,为魏文帝）.在一次宴会上,曹丕让夫人甄氏出来拜客,座上客人多拜伏在地,独独刘桢平视,这就是失敬.后来曹操知道了,把他逮捕下狱,判罚做苦工.按：刘桢获罪一事,发生在曹操当权时期,这里说成曹丕即帝位后,不确.罹（li）：遭受.
②文宪：法纪.
③庸短：平庸浅陋.陛（bì）下：对君主的敬称.网目：法网.按：这里说“网目不疏”,实际是法网过密的婉辞.
【译文】
刘桢因为失敬受到判罪.魏文帝问他：“你为什么不注意法纪呢?”刘桢回答说：”臣确实平庸浅陋,但也是由于陛下法网不够稀疏.”
曹丕
（11）钟毓、钟会少有令誉①.年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰：“可令二子来!”②于是敕见③.毓面有汗,帝曰：“卿面何以汗?”毓对曰：“战战惶惶,汗出如浆④.”复问会：“卿何以不汗?”对曰：“战战栗栗,汗不敢出⑤.”
【注释】
①钟毓（yù）、钟会：是兄弟俩.钟毓,字稚叔,小时候就很机灵,十四岁任散骑侍郎,后升至车骑将.钟会,字士季,小时也很聪明,被看成是非常人物,后累迁镇西将军、司徒,因谋划反帝室,被杀.令誉：美好的声誉.
②钟繇（yáo）：任相国职.
③敕（chì）：皇帝的命令.
④战战惶惶：害怕得发抖.浆：凡较浓的液体都可叫做浆.按：惶、浆二字押韵.
⑤战战栗栗：害怕得发抖.按：栗、出二字亦押韵.
【译文】
钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声,钟毓十三岁时,魏文帝听说他们俩,便对他们的父亲钟繇说：“可以叫两个孩子来见我!”于是下令赐见.进见时钟毓脸上有汗,文帝问道：“你脸上为什么出汗?”钟毓回答说：“战战惶惶,汗出如浆.”文帝又问钟会：“你为什么不出汗?”钟会回答说：“战战栗栗,汗不敢出.”
（12）钟毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒①.其父时觉,且托寐以观之②.毓拜而后饮,会饮而不拜.既而问毓何以拜,毓曰：“酒以成礼,不敢不拜.”又问会何以不拜,会曰：“偷本非礼,所以不拜.”
【注释】
①“钟毓”句：这一则故事与本篇第4 则孔文举二子偷酒事略同,大概是同一件事,只是传闻各异.因：于是；就.
②托寐（mèi）：假装睡着了.
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【注释】
①边文礼：边让,字文礼.陈留郡人.后任九江太守,被魏武帝曹操杀害.袁奉高：参见《德行》第3则注①.失次序：失顺序,不合礼节.即举止失措,举动失常.
②“昔尧”句：尧是传说中的远古帝王,许由是传说中的隐士.尧想让位给许由,许由不肯接受.尧又想请他出任九州长,他认为这污了他的耳朵,就跑去洗耳.怍（zuò）色：羞愧的脸色.
③颠倒衣裳：把衣和裳掉过来穿,后用来比喻举动失常.衣,上衣；裳,下衣,是裙的一种,古代男女都穿裳.这句话出自《诗经·齐风·东方未明》：“东方未明,颠倒衣裳.”
④“明府”句：明府指高明的府君,吏民也称太守为明府.按此,袁奉高似乎曾任陈留郡大守,而边文礼是陈留人,所以谦称为贱民.尧德,如尧之德；大德.按：袁奉高说到“尧聘许由”之事,所以边文礼也借谈“尧德”来嘲讽他.
【译文】
边文礼谒见袁奉高的时候,举止失措.袁奉高说：“古时候尧请许由出来做官,许由脸上没有愧色.先生为什么弄得颠倒了衣裳呢?”文礼回答说：“明府刚到任,大德还没有明白显现出来,所以我才颠倒了衣裳呢!”（2）徐孺子年九岁,尝月下戏,人语之曰：“若令月中无物,当极明邪①?”徐曰：“不然.譬如人眼中有瞳子,无此,必不明.”
（2）徐孺子年九岁,尝月下戏.人语之曰：“若令月中无物①,当极明邪?”徐曰:“不然.譬如人眼中有瞳子,无此必不明."
【注释】
①若令：如果.物：指人和事物.神话传说月亮里有嫦娥、玉兔、桂树等.
【译文】
徐孺子九岁时,有一次在月光下玩耍,有人对他说：“如果月亮里面什么也没有,会更加明亮吧?”徐孺子说：“不是这样.好比人的眼睛里有瞳仁,如果没有这个,一定看不见.”
（3）孔文举年十岁,随父到洛①.时李元礼有盛名,为司隶校尉②；诣门者、皆俊才清称及中表亲戚乃通③.文举至门,谓吏曰：“我是李府君亲④.”既通,前坐.元礼问曰：“君与仆有何亲⑤?”对曰：“昔先君仲尼与君先人伯阳有师资之尊,是仆与君奕世为通好也⑥.”元礼及宾客莫不奇之⑦.太中大夫陈韪后至⑧,人以其语语之,韪曰：“小时了了,大未必佳⑨.”文举曰：“想君小时,必当了了.”韪大蹙⑩.
【注释】
①孔文举：孔融,字文举,是汉代末年的名士、文学家,历任北海相、少府、太中大夫等职.曾多次反对曹操,被曹燥借故杀害.
②李元礼：见《德行》第4 则注①.司隶校尉：官名,掌管监察京师和所瞩各郡百官的职权.
③诣（yì）：到.清称：有清高的称誉的人.中表亲戚：参《德行》第18 则注②.
④府君：大守称府君,太守是俸禄二千石的官,而司隶校尉是比二千石,有府舍,所以也通称府君（二千石的月俸是一百二十斛,比二千石是一百斛）.
⑤仆：谦称.
⑥先君：祖先,与下文“先人”同.仲尼：孔子,名丘,字仲尼.伯阳：老子,姓李,名耳,字伯阳.著有（老子）一书.师资：师.这里指孔子曾向老子请教过礼制的事.奕世：累世；世世代代.
⑦奇：认为他特殊、不寻常.
⑧太中大夫：掌管议论的官.陈韪（wěi）：《后汉书·孔融传）作陈炜.
⑨了了：聪明；明白通晓.
⑩蹙(cù):局促不安的样子.
【译文】
孔文举十岁时,随他父亲到洛阳.当时李元礼有很大的名望,任司隶校尉；登让拜访的都必须是才子、名流和内外亲属,才让通报.孔文举来到他家,对掌门官说：“我是李府君的亲戚.”经通报后,入门就坐.元礼问道：“您和我有什么亲戚关系呢?”孔文举回答道：“古时候我的祖先仲尼曾经拜您的祖先伯阳为师,这佯看来,我和您就是老世交了.”李元礼和宾客们无不赞赏他的聪明过人.太中大夫陈韪来得晚一些,别人就把孔文举的应对告诉他,陈韪说：“小时候聪明伶俐,长大了未必出众.”文举应声说：“您小时候,想必是很聪明的了.”陈韪听了,感到很难为情.
（4）孔文举有二子：大者六岁,小者五岁.昼日父眠,小者床头盗酒饮之,大儿谓曰：“何以不拜①?”答曰：“偷,那得行礼!”
【注释】
①“何以”句：酒是礼仪中必备的东西,所以大儿说饮酒前要拜（行礼）.下文小儿以为偷东西就不合乎礼,而拜是一种表敬意的礼节,所以不能拜.
【译文】
孔文举有两个儿子：大的六岁,小的五岁.有一次孔文举白天睡觉,小儿子就到床头偷酒来喝,大儿子对他说：“喝酒为什么不先行礼呢?”小的回答说：“偷来的,哪能行礼呢!”
（5）孔融被收,中外惶怖①.时融儿大者九岁,小者八岁,二儿故琢钉戏,了无遽容②.融谓使者曰：“冀罪止于身,二儿可得全不?”儿徐进曰：“大人岂见覆巢之下复有完卵乎③?”寻亦收至.
【注释】
①“孔融”句：这里叙述孔融被曹操逮捕一事.中外：指朝廷内外.
②琢钉戏：一种小孩玩的游戏.了：完全.遽（jù）容：恐惧的脸色.
③大人：对父亲的敬称.完：完整,按：这句话比喻主体倾覆,依附的东西不能幸免,必受株连.
【译文】
孔融被捕,朝廷内外都很惊恐.当时,孔融的儿子大的才九岁,小的八岁,两个孩子依旧在玩琢钉戏,一点也没有恐惧的样子.孔融对前来逮捕他的差使说：“希望惩罚只限于我自己,两个孩子能不能保全性命呢?”这时,儿子从容地上前说：“父亲难道看见过打翻的鸟巢下面还有完整的蛋吗?”随即,来拘捕两个儿子的差使也到了.
（6）颖川太守髡陈仲弓①.客有问元方：“府君何如?”元方曰：“高明之君也.”“足下家君何如?”曰：“忠臣孝子也.”客曰：“《易》称：‘二人同心,其利断金；同心之言,其臭如兰②.’何有高明之君,而刑忠臣孝子者乎?”元方曰：“足下言何其谬也③!故不相答.”客曰：“足下但因伛（6）为恭,而不能答④.”元方曰：“昔高宗放孝子孝己,尹吉甫放孝子伯奇,董仲舒放孝子符起⑤.唯此三君,高明之君；唯此三子,忠臣孝子.”客惭而退.
【注释】
①髡（kūn）：古代一种剃去男子头发的刑罚.陈仲弓：参《德行》第6则注①.陈仲弓被捕两次,一次是在任太丘长后,因逮捕党人,牵连到他,后遇赦放出.陈仲弓,陈实,字仲弓,东汉人.
②“二人”句：这两句用来说明高明之君和忠臣孝于是同心的,一致的.金：金属.臭（xìu）：气味.
③何其：怎么这么.表示程度很深.
④“足下”句：这句话是说元方回答不了,就说不值得回答,正好比一个驼背的人直不起腰来,却假装是对人表示恭敬才弯下腰一样.
⑤孝己：殷代君主高宗武丁的儿子,他侍奉父母最孝顺,后来高宗受后妻的迷惑,把孝己放逐致死.伯奇：周代的卿士（王朝执政官）、尹吉甫的儿子,侍奉后母孝顺,却受到后母诬陷,被父亲放逐.符起：其事不详.
（6）伛,驼背.
元方,陈绍,陈实之子.
【译文】
颖川太守把陈仲弓判了髡刑.有位客人问陈仲弓的儿子元方说：“太守这个人怎么样?”元方说：“是个高尚、明智的人.”又问：“您父亲怎么样?”元方说：“是个忠臣孝子.”客人说：“《易经》上说：‘两个人同一条心,就像一把钢刀,锋利的刀刃能斩断金属；同一个心思的话,它的气味像兰花一样芳香.’那么,怎么会有高尚明智的人惩罚忠臣孝子的事呢?”元方说：“您的话怎么这样荒谬啊!因此我不回答你.”客人说：“您不过是拿驼背当做恭敬,其实是不能回答.”元方说：“从前高宗放逐了孝子孝己；尹吉有放逐了孝子伯奇,董仲舒放逐了孝子符起.这三个做父亲的,恰恰都是高尚明智的人；这三个做儿子的,恰恰都是忠臣孝子.”客人很羞愧,就退走了.
祁黄羊
（7）荀慈明与汝南袁阆相见,问颖川人士,慈明先及诸兄.阆笑曰：“士但可因亲旧而已乎①?”慈明曰：“足下相难,依据者何经②?”阆曰：“方问国士,而及诸兄,是以尤之耳③!”慈明曰：“昔者祁奚内举不失其子,外举不失其仇,以为至公④.公旦《文王》之诗,不论尧、舜之德而颂文、武者,亲亲之义也⑤.《春秋》之义,内其国而外诸夏.且不爱其亲而爱他人者,不为悖德乎⑥?”
【注释】
①因：依靠.
②经：常规；原则.
③国士：全国推崇的才德之士.尤：指责；责问.
④祁奚：春秋时代晋国人,任中军尉（掌管军政的长官）.祁奚告老退休,晋悼公问他接班人的人选,他推荐了他的仇人解狐.刚要任命,解狐却死了.晋悼公又问祁奚,祁奚推荐自己的儿子祁午.大家称赞祁奚能推荐有才德的人.
⑤公旦：周公旦.周公,姓姬,名旦,是周武王的弟弟,周成王的叔父,辅助周成王.《文王》：指《诗经?大雅?文王之什》,包括《文王》、《大明》等十篇,分别歌颂文王、武王之德.作者无考,《文王》一篇,有以为周公所作.亲亲：爱亲人.
⑥《春秋》：儒家经典之一.是春秋时代鲁国的史书,也是我国第一本编年体史书.诸夏：古时指属于汉民族的各诸侯国.悖（bèi）德：违背道德.
【译文】
荀慈明和汝南郡袁阆见面时,袁阆问起颖川郡有哪些才德之士,慈明先就提到自己的几位兄长.袁阆讥笑他说：“才德之士只能靠亲朋故旧来扬名吗?”慈明说：“您责备我,依据什么原则?”袁阆说：“我刚才问国士,你却谈自己的诸位兄长,因此我才责问你呀!”慈明说：“从前祁奚在推荐人才时,对内不忽略自己的儿子,对外不忽略自己的仇人,人们认为他是最公正无私的.周公旦作《文王》时,不去叙说远古帝王尧和舜的德政,却歌颂周文王、周武王,这是符合爱亲人这一大义的.《春秋》记事的原则是：把本国看成亲的,把诸侯国看成疏的.再说不爱自己的亲人而爱别人的人,岂不是违反了道德准则吗?”
（8）称衡被魏武谪为鼓吏①.正月半试鼓,衡扬桴为《渔阳掺挝》,渊渊有金石声,四坐为之改容②.孔融曰：“称衡罪同胥靡,不能发明王之梦③.”魏武惭而赦之.
【注释】
①祢（mí）衡：汉末建安时人,孔融曾向魏王曹操推荐他,曹操想接见.他不肯去见,而且有不满言论.曹操很生气,想羞辱他,便派他做鼓吏（击鼓的小吏）.魏武：曹操,初封魏王,死后溢为武.其子曹丕登帝位建立魏国后,追尊为武帝.谪：降职.
②月半试鼓：《文士传》记载此事时说：“后至八月朝会,大阅试鼓节”.桴（fú）：鼓槌.渔阳掺挝（sān zhuā）：鼓曲名,也作渔阳参挝.掺,通叁,即三；挝,鼓槌.三挝,指鼓曲的曲式为三段体,犹如古曲中有三弄、三叠之类.此曲为祢衡所创.取名渔阳,是借用东汉时彭宠据渔阳反汉的故事.彭宠据幽州渔阳反,攻陷蓟城,自立力燕王,后被手下的人杀死.祢衡击此鼓曲,有讽刺曹操反汉的意思.渊渊：形容鼓声深沉.金石：指钟磬一类乐器.
③胥（xū）靡：轻刑名,指服劳役的囚徒.据原注,商朝君主武丁梦见上天赐给他一个贤人,就令百工画出其相貌去寻找,果然找到一个正在服劳役的囚徒,就是成为商代贤相的傅说.
【译文】
祢衡被魏武帝曹操罚做鼓吏.正遇八月中大会宾客的时候要检验鼓的音节,祢衡挥动鼓槌奏《渔阳掺挝》曲,鼓声深沉,有金石之音,满座的人都为之动容.孔融说：祢衡的罪和那个胥靡相同,只是不能引发英明魏王的梦.”魏武帝听了很惭愧,就赦免了祢衡.
庞统
（9）南郡庞士元闻司马德操在颖川,故二千里候之①.至,遇德操采桑,士元从车中谓曰：“吾闻丈夫处世,当带金佩紫,焉有屈洪流之量,而执丝妇之事②!”德操曰：“子且下车.子适知邪径之速,不虑失道之迷③.昔伯成耦耕,不慕诸侯之荣④；原宪桑枢,不易有官之宅⑤.何有坐则华屋,行则肥马,侍女数十,然后为奇!此乃许、父所以慷慨,夷、齐所以长叹⑥.虽有窃秦之爵,千驷之富,不足贵也⑦.”士元曰：“仆生出边垂,寡见大义⑧.若不一叩洪钟、伐雷鼓,则不识其音响也②.”
【注释】
①庞士元：庞统,字士元,东汉末襄阳人,曾任南郡功曹（能参与一郡的政务）,年轻时曾去拜会司马德操,德操很赏识他,称他为凤雏.后从刘备.司马德操：司马徽,字德操.曾向刘备推荐诸葛亮和庞统.故：特地.
②带金佩紫：带金印佩紫绶带,指做大官.绶（shòu）带,就是丝带,是用来拴金印的.秦汉时,丞相等大官才有金印紫绶.洪流之量：比喻才识气度很大.
③邪径：斜径,小路.
④伯成：伯成子高.据说尧做君主时,伯成子高封为诸侯.后来禹做了君主,伯成认为禹不讲仁德,只讲赏罚,就辞去诸侯,回家种地.耦耕：古代的一种耕作方法,即两人各扶一张犁,并肩而耕.后泛指务农.
⑤原宪：孔子弟子,字子思.据说,他在鲁国的时候,很穷,住房破破烂烂,用桑树枝做门上的转轴.他不求舒适,照样弹琴唱歌.
⑥许、父：许由、巢父.许由,见（言语）第1则注②.巢父,是许由的朋友,尧也想把职位让给他,他不肯接受.夷、齐：伯夷、叔齐,商代孤竹君的两个儿子.孤竹君死,兄弟俩互相让位,不肯继承,结果都逃走了.后来周武王统一天下,两人因反对周武王讨伐商纣,不肯吃周朝的粮食,饿死在首阳山.所以：相当于“..的原因.”
⑦窃秦：战国末年,吕不韦把一个怀孕的妾献给秦王子楚,生秦始皇赢政.赢政登位后,尊吕不韦为相国,号称仲父,这就是所谓窃秦.千驷之富：古时候用四匹马驾一辆车,同拉一辆车的四匹马叫驷.千驷,指有一千辆车,四千匹马.《论语·季氏》说：齐景公有四千匹马,可是死了以后,人民觉得他没有什么德行值得称赞.
⑧边垂：即边陲,边疆.
⑨“若不”句：以此喻不加叩问,就不能认讽司马德操的胸怀,而使自己得到教益.洪钟,大钟.优,敲打.雷鼓,鼓名,古时祭天神时所用的鼓.
【译文】
南郡庞士元听说司马德操住在颖川,特意走了两千里路去拜访他.到了那里,遇上德操正在采桑叶,土元就在车里对德操说：“我听说大丈夫处世,就应该做大官,办大事,哪有压抑长江大河的流量,去做蚕妇的事!”德操说：“您姑且下车来.您只知道走小路快,却不担心迷路.从前伯成宁愿回家种地,也不羡慕做诸侯的荣耀；原宪宁愿住在破屋里,也不愿换住达官的住宅.哪里有住就要住在豪华的宫室里,出门就必须肥马轻车,左右要有几十个婢妾侍候,然后才算是与众不同的呢!这正是隐士许由、巢父感慨的原因,也是清廉之士伯夷、叔齐长叹的来由.就算有吕不韦那样的官爵,有齐景公那样的富有,也是不值得尊敬的.”士元说：“我出生在边远偏僻的地
方,很少见识到大道理.如果不叩击一下大钟、雷鼓,那就不知道它的音响啊.”
（10）刘公干以失敬罹罪①.文帝问曰：“卿何以不谨于文宪②?”桢答曰：“臣诚庸短,亦由陛下网目不疏③.”
【注释】
①刘公于：刘桢,字公干,著名诗人,建安七子之一.曾随侍曹操的儿子曹丕（后即位,为魏文帝）.在一次宴会上,曹丕让夫人甄氏出来拜客,座上客人多拜伏在地,独独刘桢平视,这就是失敬.后来曹操知道了,把他逮捕下狱,判罚做苦工.按：刘桢获罪一事,发生在曹操当权时期,这里说成曹丕即帝位后,不确.罹（li）：遭受.
②文宪：法纪.
③庸短：平庸浅陋.陛（bì）下：对君主的敬称.网目：法网.按：这里说“网目不疏”,实际是法网过密的婉辞.
【译文】
刘桢因为失敬受到判罪.魏文帝问他：“你为什么不注意法纪呢?”刘桢回答说：”臣确实平庸浅陋,但也是由于陛下法网不够稀疏.”
曹丕
（11）钟毓、钟会少有令誉①.年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰：“可令二子来!”②于是敕见③.毓面有汗,帝曰：“卿面何以汗?”毓对曰：“战战惶惶,汗出如浆④.”复问会：“卿何以不汗?”对曰：“战战栗栗,汗不敢出⑤.”
【注释】
①钟毓（yù）、钟会：是兄弟俩.钟毓,字稚叔,小时候就很机灵,十四岁任散骑侍郎,后升至车骑将.钟会,字士季,小时也很聪明,被看成是非常人物,后累迁镇西将军、司徒,因谋划反帝室,被杀.令誉：美好的声誉.
②钟繇（yáo）：任相国职.
③敕（chì）：皇帝的命令.
④战战惶惶：害怕得发抖.浆：凡较浓的液体都可叫做浆.按：惶、浆二字押韵.
⑤战战栗栗：害怕得发抖.按：栗、出二字亦押韵.
【译文】
钟毓、钟会兄弟俩少年时就有好名声,钟毓十三岁时,魏文帝听说他们俩,便对他们的父亲钟繇说：“可以叫两个孩子来见我!”于是下令赐见.进见时钟毓脸上有汗,文帝问道：“你脸上为什么出汗?”钟毓回答说：“战战惶惶,汗出如浆.”文帝又问钟会：“你为什么不出汗?”钟会回答说：“战战栗栗,汗不敢出.”
（12）钟毓兄弟小时,值父昼寝,因共偷服药酒①.其父时觉,且托寐以观之②.毓拜而后饮,会饮而不拜.既而问毓何以拜,毓曰：“酒以成礼,不敢不拜.”又问会何以不拜,会曰：“偷本非礼,所以不拜.”
【注释】
①“钟毓”句：这一则故事与本篇第4 则孔文举二子偷酒事略同,大概是同一件事,只是传闻各异.因：于是；就.
②托寐（mèi）：假装睡着了.
因回答字数限制,而且百度系统老说我回答有问题
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