关于缇萦救父的历史记载,在正史上有吗?
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/19 07:19:27
关于缇萦救父的历史记载,在正史上有吗?
缇萦救父又是在什么时候呢?
缇萦救父又是在什么时候呢?
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先回答你的第二个问题,缇萦救父发生在汉朝的汉文帝在位时期.
历史上的确有关于缇萦救父的历史记载,即使是在正史方面
《史记·卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五》有文:
太仓公者,齐太仓长,临菑人也,姓淳于氏,名意.少而喜医方术.高后八
年,更受师同郡元里公乘阳庆.庆年七十馀,无子,使意尽去其故方,更悉以禁
方予之,传黄帝、扁鹊之脉书,五色诊病,知人死生,决嫌疑,定可治,及药论,
甚精.受之三年,为人治病,决死生多验.然左右行游诸侯,不以家为家,或不
为人治病,病家多怨之者.
文帝四年中,人上书言意,以刑罪当传西之长安.意有五女,随而泣.意怒,
骂曰:“生子不生男,缓急无可使者!”於是少女缇萦伤父之言,乃随父西.上
书曰:“妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑.妾切痛死者不可复生而刑者不
可复续,虽欲改过自新,其道莫由,终不可得.妾愿入身为官婢,以赎父刑罪,
使得改行自新也.”书闻,上悲其意,此岁中亦除肉刑法.
这下你明白了吧?
历史上的确有关于缇萦救父的历史记载,即使是在正史方面
《史记·卷一百五 扁鹊仓公列传第四十五》有文:
太仓公者,齐太仓长,临菑人也,姓淳于氏,名意.少而喜医方术.高后八
年,更受师同郡元里公乘阳庆.庆年七十馀,无子,使意尽去其故方,更悉以禁
方予之,传黄帝、扁鹊之脉书,五色诊病,知人死生,决嫌疑,定可治,及药论,
甚精.受之三年,为人治病,决死生多验.然左右行游诸侯,不以家为家,或不
为人治病,病家多怨之者.
文帝四年中,人上书言意,以刑罪当传西之长安.意有五女,随而泣.意怒,
骂曰:“生子不生男,缓急无可使者!”於是少女缇萦伤父之言,乃随父西.上
书曰:“妾父为吏,齐中称其廉平,今坐法当刑.妾切痛死者不可复生而刑者不
可复续,虽欲改过自新,其道莫由,终不可得.妾愿入身为官婢,以赎父刑罪,
使得改行自新也.”书闻,上悲其意,此岁中亦除肉刑法.
这下你明白了吧?