写诚信的名言,还要有作者、意思及用政治书上的知识写含义!
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/08/18 17:44:39
写诚信的名言,还要有作者、意思及用政治书上的知识写含义!
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1、巧伪不如拙诚——语出《颜氏家训、名实》释义:巧妙的虚伪不如笨拙的诚实.
2、尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉.——语出《刘禹锡、上杜司徒书》,释义:竭尽忠诚可以杜绝嫌疑和猜忌,一心为公可以消除谗言和毁谤.
3、君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣.语出《荀子、不苟》释义:君子修养自己的身心,没有什么比真诚更重要的了.获得真诚就没有其他问题了.
4、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.语出《礼记、大学》.释义:接触实际以后才能获得知识,获得知识以后才能心意诚实,心意诚实以后才能思想端正,思想端正以后才能提高修养,提高修养以后才能家庭齐心,家庭齐心以后才能国家安定,国家安定以后才能天下太平.
5、人而无信,不知其可也?语出《论语、为政》释义:人如果没有信誉,不知他怎么才能行的通?
6、大丈夫以信义为重.语出《三国演义第五十回》.
7、无信患作,失援必毙.语出《左传、嬉公十四年》.释义:如果不讲信用,祸患就可能发生,如果失去援助,就必将垮台.
8、不忠不信,何以立于天地之间?语出《东周列国志第五十回》.释义:不忠厚、不讲信用,凭什么能在天地之间站起身来.
9、不宝金玉,而忠信以为宝.语出《礼记、儒行》释义:不把黄金美玉看作宝物,而把忠正和诚实看作宝物.
10、去苛礼而务至诚.语出《苏轼、策略之五》释义:废黜繁琐的礼仪,追求至诚的精神.
11、至诚则金石为开.语出:《西京杂记、卷五》释义:精诚所到之处,就连坚硬的金属和石头都会被劈开.
12、自古驱民在信诚,一言为重百金轻.今人未可非商鞅,商鞅能令政必行.语出:《王安石、商鞅》释义:自古以来治理百姓就要讲究信义和真诚,每一条政令可能比一百两黄金还要沉重,现今的人们不可以随便非议商鞅,商鞅只要发布命令政策必然推行.
13、自古皆有死,民无信不立.语出《左传、庄公三十年》释义:自古以来,人都有一死,人们如果不讲信誉就不能生存.
14、言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?育雏《春秋、嬉公二十二年》释义:人言之说以称为人言,那是因为人言才是“信”,说了却不讲信用,凭什么叫做人言?.
14、忠信以为甲胄,礼仪以为干橹.语出《礼记、儒行》释义:把忠厚和信用当作自己思想上的盔甲,这样就可以永远站在正义的立场上,把礼法和仁义当作思想上的盾牌,这样就可以立于不败之地.
15、诚信者,天下之结也.语出《管子、枢言》释义:诚实和信用,是联结天下人的关键.
16、信国之宝也,民之所凭也.语出《东周列国志第三十八回》释义:信誉,是治国的法宝,是民心归服的根本.
17、能信不为人下.语出《左传、昭公元年》释义:如果能坚守信用,就会得到很多人的支持,当然不会居于人下.
这是我在《中华语海》中摘录下来的,希望能给你帮助
2、尽诚可以绝嫌猜,徇公可以弭谗诉.——语出《刘禹锡、上杜司徒书》,释义:竭尽忠诚可以杜绝嫌疑和猜忌,一心为公可以消除谗言和毁谤.
3、君子养心莫善于诚,致诚则无它事矣.语出《荀子、不苟》释义:君子修养自己的身心,没有什么比真诚更重要的了.获得真诚就没有其他问题了.
4、物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平.语出《礼记、大学》.释义:接触实际以后才能获得知识,获得知识以后才能心意诚实,心意诚实以后才能思想端正,思想端正以后才能提高修养,提高修养以后才能家庭齐心,家庭齐心以后才能国家安定,国家安定以后才能天下太平.
5、人而无信,不知其可也?语出《论语、为政》释义:人如果没有信誉,不知他怎么才能行的通?
6、大丈夫以信义为重.语出《三国演义第五十回》.
7、无信患作,失援必毙.语出《左传、嬉公十四年》.释义:如果不讲信用,祸患就可能发生,如果失去援助,就必将垮台.
8、不忠不信,何以立于天地之间?语出《东周列国志第五十回》.释义:不忠厚、不讲信用,凭什么能在天地之间站起身来.
9、不宝金玉,而忠信以为宝.语出《礼记、儒行》释义:不把黄金美玉看作宝物,而把忠正和诚实看作宝物.
10、去苛礼而务至诚.语出《苏轼、策略之五》释义:废黜繁琐的礼仪,追求至诚的精神.
11、至诚则金石为开.语出:《西京杂记、卷五》释义:精诚所到之处,就连坚硬的金属和石头都会被劈开.
12、自古驱民在信诚,一言为重百金轻.今人未可非商鞅,商鞅能令政必行.语出:《王安石、商鞅》释义:自古以来治理百姓就要讲究信义和真诚,每一条政令可能比一百两黄金还要沉重,现今的人们不可以随便非议商鞅,商鞅只要发布命令政策必然推行.
13、自古皆有死,民无信不立.语出《左传、庄公三十年》释义:自古以来,人都有一死,人们如果不讲信誉就不能生存.
14、言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?育雏《春秋、嬉公二十二年》释义:人言之说以称为人言,那是因为人言才是“信”,说了却不讲信用,凭什么叫做人言?.
14、忠信以为甲胄,礼仪以为干橹.语出《礼记、儒行》释义:把忠厚和信用当作自己思想上的盔甲,这样就可以永远站在正义的立场上,把礼法和仁义当作思想上的盾牌,这样就可以立于不败之地.
15、诚信者,天下之结也.语出《管子、枢言》释义:诚实和信用,是联结天下人的关键.
16、信国之宝也,民之所凭也.语出《东周列国志第三十八回》释义:信誉,是治国的法宝,是民心归服的根本.
17、能信不为人下.语出《左传、昭公元年》释义:如果能坚守信用,就会得到很多人的支持,当然不会居于人下.
这是我在《中华语海》中摘录下来的,希望能给你帮助