有没有关与王国维人生三大境界的通俗一点解释
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/19 08:47:21
有没有关与王国维人生三大境界的通俗一点解释
我知道是哪三个,我想要的是关于人生而不是关于学治的通俗解释
我知道是哪三个,我想要的是关于人生而不是关于学治的通俗解释
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人生有三重境界,这三重境界可以用一段充满禅机的语言来说明,这段语言便是:
看山是山,看水是水;
看山不是山,看水不是水;
看山还是山.看水还是水.
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水.
随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了.这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年.进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的.人不愿意再轻易地相信什么.人到了这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐.山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水.一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青云”.一个人倘若停留在人生的这一 阶段,那就苦了这条性命了.人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天.因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流.而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点.追求一生.劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生.但是有些人通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界.茅塞顿开,回归自然.人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较.任你红尘滚滚,我自清风朗月.面对 芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,看水又是水了.正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了.
看山是山,看水是水;
看山不是山,看水不是水;
看山还是山.看水还是水.
这就是说一个人的人生之初纯洁无瑕,初识世界,一切都是新鲜的,眼睛看见什么就是什么,人家告诉他这是山,他就认识了山;告诉他这是水,他就认识了水.
随着年龄渐长,经历的世事渐多,就发现这个世界的问题了.这个世界问题越来越多,越来越复杂,经常是黑白颠倒,是非混淆,无理走遍天下,有理寸步难行,好人无好报,恶人活千年.进人这个阶段,人是激愤的,不平的,忧虑的,疑问的,警惕的,复杂的.人不愿意再轻易地相信什么.人到了这个时候看山也感慨,看水也叹息,借古讽今,指桑骂槐.山自然不再是单纯的山,水自然不再是单纯的水.一切的一切都是人的主观意志的载体,所谓“好风凭借力,送我上青云”.一个人倘若停留在人生的这一 阶段,那就苦了这条性命了.人就会这山望了那山高,不停地攀登,争强好胜,与人比较,怎么做人,如何处世,绞尽脑汁,机关算尽,永无休止和满足的一天.因为这个世界原本就是一个圆的,人外还有人,天外还有天,循环往复,绿水长流.而人的生命是短暂的有限的,哪里能够去与永恒和无限计较呢?
许多人到了人生的第二重境界就到了人生的终点.追求一生.劳碌一生,心高气傲一生,最后发现自己并没有达到自己的理想,于是抱恨终生.但是有些人通过自己的修练,终于把自己提升到了第三重人生境界.茅塞顿开,回归自然.人这个时候便会专心致志做自己应该做的事情,不与旁人有任何计较.任你红尘滚滚,我自清风朗月.面对 芜杂世俗之事,一笑了之,了了有何不了,这个时候的人看山又是山,看水又是水了.正是:人本是人,不必刻意去做人;世本是世,无须精心去处世;便也就是真正的做人与处世了.