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姓氏的读法(快啊 “系 择 宁 过 应” 应读什么读音?如:单shan(第四声)区ou(第一声)……以此类推

来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/07/18 13:50:19
姓氏的读法(快啊
“系 择 宁 过 应” 应读什么读音?
如:
单shan(第四声)
区ou(第一声)……
以此类推
姓氏的读法(快啊 “系 择 宁 过 应” 应读什么读音?如:单shan(第四声)区ou(第一声)……以此类推
“系 择 宁 过 应”分别念xì zé nìng guō yīng
  宁(Nìng 甯)姓源出有三:1、出自嬴姓,以谥号为氏.据《姓纂》和《急就篇》记载:“宁氏与秦同姓,秦襄公曾孙谥宁公,支庶因以为姓.”春秋时期,秦国国君秦襄公有曾孙去世后谥号“宁”,其支庶子孙有以其谥号“宁”为氏,世代相传姓宁.2、出自姬姓,来源于封地,以邑名为氏.上古周朝时,卫国有位公族叫卫成公,卫武公将其儿子姬季亹(Wěi 音伟)封于宁邑(今河南省修武县).他的子孙便以封地名为姓,称宁氏,世代相传姓宁.
  过姓:不读作经过的过,应读作guo(锅).过姓起源于国名.应劭《风俗通》云:“过国,夏诸侯,因以为氏.”过国故地在今山东掖县北.《左传&8226;襄四年》:“处浇于过,处豷于戈”,即指此也.春秋时有周朝的大夫内使过.汉代有兖州刺使过翊.元代时有海盐人过宗,明代有无锡人、围棋国手过百龄.清代乾隆时有诸生过春山.
  应姓的“应”读yīng.
  第一个渊源:源于姬姓,出自周武王姬发之后,属于以封邑名称为氏.
  周武王姬发灭殷商后,将其第四子应叔被封于应(今河南平顶山新华区滍阳镇),称应侯,伯爵,建立了应国.
  在应侯的后裔子孙中,多以先祖封国名号为姓氏,称应氏,世代相传至今,史称应氏正宗.
  第二个渊源:源于官位,出自西周时期应乐史,属于以官职称谓为氏.
  应乐史,亦称应人、应师,就是在王族宫廷乐队中执掌演奏应鼓,不包括编钟、编磬等成套大型组乐.隶属于春官府司管辖.
  在典籍《周礼·春官·小师》中记载:“击应鼓.鼙也.”在典籍《周礼·春官·笙师应乐》中也记载:“应长六尺五寸,象柷,有椎连底,左右相击,以应柷也.” 后泛称小型打击乐器的演奏乐师,这在典籍《乐书》中,对应乐史给予了更详细的解释:“犹鹰之应物,其获也小,故小鼓小舂谓之应,所以应大也.小鼙曰应鼓.”
  在应乐史的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称应师氏,后省文简化为单姓应氏,世代相传至今.
  第三个渊源:源于官位,出自西周时期应门史,属于以官职称谓为氏.
  应门史,就是专门职掌君王出入之门的官吏.西周时期,君王出入之门为正门,君王是“应天之命”而为人君,因称天子,天子行走之门就是正门,因此称应门,负责守卫、管理应门的官员就是应门史,隶属于天官府司管辖.
  在史书中记载:“天子之门曰应门.”在《诗·大雅》中有“乃立应门”之语.
  在应门史的后裔子孙中,有以先祖官职称谓为姓氏者,称应门氏,后省文简化为单姓应氏,世代相传至今.
  第四个渊源:源于其他少数民族,属于汉化改姓.
  历史上,有西域人、蒙古族冠汉姓为应氏者.详实情况,仍需考证.