《论语·季氏》载:"天下有道,礼乐征伐子自天子出"与材料最相关的应当是?
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/07/15 01:13:33
《论语·季氏》载:"天下有道,礼乐征伐子自天子出"与材料最相关的应当是?
![《论语·季氏》载:](/uploads/image/z/513495-63-5.jpg?t=%E3%80%8A%E8%AE%BA%E8%AF%AD%C2%B7%E5%AD%A3%E6%B0%8F%E3%80%8B%E8%BD%BD%3A%22%E5%A4%A9%E4%B8%8B%E6%9C%89%E9%81%93%2C%E7%A4%BC%E4%B9%90%E5%BE%81%E4%BC%90%E5%AD%90%E8%87%AA%E5%A4%A9%E5%AD%90%E5%87%BA%22%E4%B8%8E%E6%9D%90%E6%96%99%E6%9C%80%E7%9B%B8%E5%85%B3%E7%9A%84%E5%BA%94%E5%BD%93%E6%98%AF%3F)
【原文】
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则 礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五 世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在 大夫天下有道,则庶人不议.”
【译文】
孔子说:“世道清明,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自 天子.世道混乱,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯.出 自诸侯,大约传至十代很少有不失去的;出自大夫,传至五代很 少有不失去的;大夫的家臣操纵了国家的政令,传至三代很少有’ 不失去的.世道清明,那么政令就不会出自大夫.世道清明,那 么老百姓就不会议论政治.”
孔子曰:“天下有道,则礼乐征伐自天子出;天下无道,则 礼乐征伐自诸侯出.自诸侯出,盖十世希不失矣;自大夫出,五 世希不失矣;陪臣执国命,三世希不失矣.天下有道,则政不在 大夫天下有道,则庶人不议.”
【译文】
孔子说:“世道清明,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自 天子.世道混乱,那么制作礼乐和发令征伐的权力都出自诸侯.出 自诸侯,大约传至十代很少有不失去的;出自大夫,传至五代很 少有不失去的;大夫的家臣操纵了国家的政令,传至三代很少有’ 不失去的.世道清明,那么政令就不会出自大夫.世道清明,那 么老百姓就不会议论政治.”
《论语·季氏》载:"天下有道,礼乐征伐子自天子出"与材料最相关的应当是?
“天下有道,则礼乐征伐自自天子出.天下无道,则礼乐征伐自诸侯出”的解释?
天下有道 则礼乐征伐自天子出 指的是哪一时期的社会
"天下有道,则礼乐征伐自天子出"该句描述的主要是( )
“天下有道,礼乐征伐自天子出;天下有道,礼乐征伐自诸侯出”反映了什么?
天下有道,则礼乐征伐自天子出是针对啥
春秋时期,由“礼乐征伐自天子出”变为“礼乐征伐自诸侯出”.能否说明周天子已经失去了天下共主的地位?
“礼乐征伐自天子出”的“礼乐”作何解释?
礼乐征伐自天子出 礼乐征伐自诸侯出
"天下有道,则礼乐征伐自诸侯出"指的是我国哪一时期的社会状况
“天下有道,则礼乐征伐自天子出……天下有道,则政不在大夫.天下有道,则庶人不议.”这一言论出自先秦时期的哪家思想
“礼乐征伐自天子出”的意思是什么?