民族团结的故事300字,本人跪着求你了!
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/17 05:27:43
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1
刘伯承元帅与彝族领袖小叶丹的结盟
1935年5月,红军巧渡金沙江后,进入川西继续北上,决定取道冕宁至安顺场渡大渡河,而大凉山彝族聚居区则是必经之地,其中红军主力要通过的冕宁以北安宁河支流拖乌河到南垭河一线就是果基家(时称沽鸡)的地盘.
那个时候,当地的彝族人民还处于奴隶社会,由于当时的统治阶级实施反动的民族压迫政策,使得彝民对汉人十分疑忌甚至相当敌视.1935年5月20日,由司令员刘伯承、政委聂荣臻率领的红军先遣部队进入彝族区时,便遭遇当地彝族武装的袭击.
熟悉当地风土人情的刘伯承司令,真诚地把果基家首领果基约达(小叶丹)请来做客,两人谈得甚是投机.刘伯承重申了红军北上的宗旨和帮助彝族人民解除外来欺压的承诺.心悦诚服的小叶丹提出要与刘伯承结拜兄弟之盟,刘伯承爽快地答应了.
5月22日,先遣部队刘伯承司令与彝族首领果基小叶丹相约彝海边歃血为盟,结拜为生死兄弟.结盟后,小叶丹派出向导为红军带路,护送红军顺利通过了危机四伏的百里彝区,为红军取得强渡大渡河、夺取泸定桥的胜利赢得了宝贵时间,从而彻底粉碎了蒋介石叫嚣的“让毛泽东成为第二个石达开”的美梦.
“彝海结盟”是红军长征途中留下的一段历史佳话,是红军正确执行党的民族政策的典范,是民族团结的颂歌
2
宁夏中宁县喊叫水乡石泉村洪岗子是伊斯兰教虎夫耶洪门教派的中心和发源地,也是一片红色土地.
1936年西征红军到达此地后,为尊重回族的风俗习惯,宁可渴着,也不到群众的水窖里打水喝,处处为群众着想,回族人民深受感动.许多回族老乡让出自家的救命水,供红军饮用.当时的洪岗子回教上层人士洪寿林,把
两位受伤的红军战士藏在教堂禁房中,连续7天派人送菜送饭,后来将受伤红军扮成阿訇模样,摆脱敌人的搜查,安全送出险境.为了感谢洪寿林及回族群众,红军负责人唐天际和程子华送给了洪寿林一面题写着“爱民如天”的锦幛.
67年后的2003年,作为红军的后代,给水团的官兵们寻着先辈的足迹,踏上了喊叫水乡洪岗子的土地,打出了一眼深260米,日出水量720吨的甜水井,解决了洪岗子村近500名群众的饮水及200亩生态林的灌溉用水,以及当地拱北用水问题.实现了当年红军的夙愿.这眼井被当地政府和人民群众命名为“红军井”.为了表示对红军后代的感谢,洪寿林的孙子、现吴忠市政协副主席洪洋历史性地回赠了给水兵一面锦幛,上书“仁义之师”!
每年农历七、八月份,世界各地约有10几万虎夫耶教民来这里朝拜.这眼“红军井”发挥了很好的作用,方便了教民,维护了团结,促进了稳定和谐.
3
唐朝的贞观之治,使国家经济繁荣.文化发达,周围少数民族非常向往,纷纷派使者前来修好,称臣纳贡.唐太宗为了确保边疆太平,与各族百姓和睦相处.
在西南地区的高原上,有一个强盛的吐蕃政权,它的赞普松赞干布,希望与唐朝友好.
松赞干布派使者去长安,想向唐皇室求亲.但唐太宗没有答应,使者怕回去会被挨骂,就撒了个谎,使两地发生矛盾,最后才和平谈判.
松赞干布派使者送给唐太宗许多金银财宝,再次求亲.唐太宗想了想,答应了他,从中挑出一位漂亮的文成公主,许嫁给他.
松赞干布特别宠爱她,还为她建了一座宫殿.
松赞干布去世以后,文成公主教那些农民如何种菜,还叫唐朝送食物给他们.
后来,这两族和好了,就像一家族.
再问: 感谢。
刘伯承元帅与彝族领袖小叶丹的结盟
1935年5月,红军巧渡金沙江后,进入川西继续北上,决定取道冕宁至安顺场渡大渡河,而大凉山彝族聚居区则是必经之地,其中红军主力要通过的冕宁以北安宁河支流拖乌河到南垭河一线就是果基家(时称沽鸡)的地盘.
那个时候,当地的彝族人民还处于奴隶社会,由于当时的统治阶级实施反动的民族压迫政策,使得彝民对汉人十分疑忌甚至相当敌视.1935年5月20日,由司令员刘伯承、政委聂荣臻率领的红军先遣部队进入彝族区时,便遭遇当地彝族武装的袭击.
熟悉当地风土人情的刘伯承司令,真诚地把果基家首领果基约达(小叶丹)请来做客,两人谈得甚是投机.刘伯承重申了红军北上的宗旨和帮助彝族人民解除外来欺压的承诺.心悦诚服的小叶丹提出要与刘伯承结拜兄弟之盟,刘伯承爽快地答应了.
5月22日,先遣部队刘伯承司令与彝族首领果基小叶丹相约彝海边歃血为盟,结拜为生死兄弟.结盟后,小叶丹派出向导为红军带路,护送红军顺利通过了危机四伏的百里彝区,为红军取得强渡大渡河、夺取泸定桥的胜利赢得了宝贵时间,从而彻底粉碎了蒋介石叫嚣的“让毛泽东成为第二个石达开”的美梦.
“彝海结盟”是红军长征途中留下的一段历史佳话,是红军正确执行党的民族政策的典范,是民族团结的颂歌
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宁夏中宁县喊叫水乡石泉村洪岗子是伊斯兰教虎夫耶洪门教派的中心和发源地,也是一片红色土地.
1936年西征红军到达此地后,为尊重回族的风俗习惯,宁可渴着,也不到群众的水窖里打水喝,处处为群众着想,回族人民深受感动.许多回族老乡让出自家的救命水,供红军饮用.当时的洪岗子回教上层人士洪寿林,把
两位受伤的红军战士藏在教堂禁房中,连续7天派人送菜送饭,后来将受伤红军扮成阿訇模样,摆脱敌人的搜查,安全送出险境.为了感谢洪寿林及回族群众,红军负责人唐天际和程子华送给了洪寿林一面题写着“爱民如天”的锦幛.
67年后的2003年,作为红军的后代,给水团的官兵们寻着先辈的足迹,踏上了喊叫水乡洪岗子的土地,打出了一眼深260米,日出水量720吨的甜水井,解决了洪岗子村近500名群众的饮水及200亩生态林的灌溉用水,以及当地拱北用水问题.实现了当年红军的夙愿.这眼井被当地政府和人民群众命名为“红军井”.为了表示对红军后代的感谢,洪寿林的孙子、现吴忠市政协副主席洪洋历史性地回赠了给水兵一面锦幛,上书“仁义之师”!
每年农历七、八月份,世界各地约有10几万虎夫耶教民来这里朝拜.这眼“红军井”发挥了很好的作用,方便了教民,维护了团结,促进了稳定和谐.
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唐朝的贞观之治,使国家经济繁荣.文化发达,周围少数民族非常向往,纷纷派使者前来修好,称臣纳贡.唐太宗为了确保边疆太平,与各族百姓和睦相处.
在西南地区的高原上,有一个强盛的吐蕃政权,它的赞普松赞干布,希望与唐朝友好.
松赞干布派使者去长安,想向唐皇室求亲.但唐太宗没有答应,使者怕回去会被挨骂,就撒了个谎,使两地发生矛盾,最后才和平谈判.
松赞干布派使者送给唐太宗许多金银财宝,再次求亲.唐太宗想了想,答应了他,从中挑出一位漂亮的文成公主,许嫁给他.
松赞干布特别宠爱她,还为她建了一座宫殿.
松赞干布去世以后,文成公主教那些农民如何种菜,还叫唐朝送食物给他们.
后来,这两族和好了,就像一家族.
再问: 感谢。