明朝思想家王艮曾提出,百姓日用条理处,即是圣人之条理处的观点,从儒学世俗化的角度看,与之传承关系最为密切的思想家是( )
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:历史作业 时间:2024/08/11 11:47:30
明朝思想家王艮曾提出,百姓日用条理处,即是圣人之条理处的观点,从儒学世俗化的角度看,与之传承关系最为密切的思想家是( )
A.程颐和程颢 B朱熹和陆九渊 C王守仁和李贽 D黄宗羲和王夫之
A.程颐和程颢 B朱熹和陆九渊 C王守仁和李贽 D黄宗羲和王夫之
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应选C.
明朝思想家王艮认为“道”不是先天存在,也不是深不可测高不可攀的神秘的东西,它就存在于老百姓的衣食住行的日常生活中,也是人们从日常生活中能感悟到的,这样就把“道”由抽象的变为具体的,把“道”从天上拉回人间,并赋予“道”以“百姓日用”的新内容.这一思想的产生与当时封建社会制度开始走向衰落、社会生产力、商品经济发展、资本主义萌芽产生有密切关系.根据所学知识可以看出,与这一思想有传承关系的思想家应是王守仁和李贽.所以选C.
再问: 王阳明不是心学的创立者吗
再答: 王艮师承王守仁(王阳明),并创立传承阳明心学的泰州学派。他一反经典的传统和说教,匠心独具地认为:“百姓日用即道”,“愚夫愚妇”都“能知能行”。这种“百姓日用是道”,“百姓日用之学”,是王艮思想的闪光点和泰州学派思想的主旨和重要的进步命题,具有鲜明的人民性。
明朝思想家王艮认为“道”不是先天存在,也不是深不可测高不可攀的神秘的东西,它就存在于老百姓的衣食住行的日常生活中,也是人们从日常生活中能感悟到的,这样就把“道”由抽象的变为具体的,把“道”从天上拉回人间,并赋予“道”以“百姓日用”的新内容.这一思想的产生与当时封建社会制度开始走向衰落、社会生产力、商品经济发展、资本主义萌芽产生有密切关系.根据所学知识可以看出,与这一思想有传承关系的思想家应是王守仁和李贽.所以选C.
再问: 王阳明不是心学的创立者吗
再答: 王艮师承王守仁(王阳明),并创立传承阳明心学的泰州学派。他一反经典的传统和说教,匠心独具地认为:“百姓日用即道”,“愚夫愚妇”都“能知能行”。这种“百姓日用是道”,“百姓日用之学”,是王艮思想的闪光点和泰州学派思想的主旨和重要的进步命题,具有鲜明的人民性。
明朝思想家王艮曾提出,百姓日用条理处,即是圣人之条理处的观点,从儒学世俗化的角度看,与之传承关系最为密切的思想家是( )
法国启蒙思想家的共同观点是(
十八世纪法国启蒙思想家的共同观点是( )
“君者舟也,庶人者水也,水则载舟水则覆舟.\”这一观点最早是哪位思想家提出的?
道法自然的原则是哪个思想家首先提出的
提出建立君主专制中央集权的封建国家的思想家是
与元素化学性质关系最为密切的是( )
“塞翁失马,焉知非福.”是哪一位思想家的观点?
诸子百家中,持有保护环境和可持续发展观点的思想家是
最早指出与“塞翁失马焉知非福”相似的观点思想家是
明朝后期的进步思想家
18世纪法国启蒙思想家思想的共同之处是 ( )