儒家文化的代表是什么,它对中国文学的影响
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:综合作业 时间:2024/08/18 21:15:08
儒家文化的代表是什么,它对中国文学的影响
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儒家文化的早期代表的是奴隶主阶级的利益,如孔子宣扬的仁政礼制,恢复井田制,恢复诸侯制等等,不过这些仁政不是对所有人而言的,而是对“国人”而言,奴隶们是没有身份和人格的.这种在礼制的框框下的学说是反对战争的,要以德服人,不要打打杀杀,在战火纷飞的春秋战国时代,主要是强国富兵,谁的主要能做到这些谁的主张就能得到应用,所以,孔子孟子等儒家的大师,奔波于列国,但最后没人用他们的主张.
秦始皇统一中国以后,确定法家思想(也就是商鞅变法后的法制)为大秦的定国方针,万事要依法而行,反对实行诸侯分封制,在全国确立郡县制,但是儒生们反对秦始皇的做法,上书秦始皇恢复分封制,结果就导致了千古一案“焚书坑儒”.儒家一度跌入低谷.
到了汉代的时候,开国的时候主要是用道家思想并部分儒家思想进行休养生息,分封子弟,垂拱而治,以恢复秦末动乱时候造成的破坏,但是所有的制度是继承了秦代,尤其是法制,到了汉武帝的时候,国家已经十分强大,儒家的董仲舒把儒家的思想进行改良,把“君要臣死成不得不死”,“君为臣纲,夫为妻纲”等一些有利于统治的思想拿出来劝说汉武帝(这时候的法律还是比较完备的,皇帝要归法律管),汉武帝为了让皇帝的权利最大化(中央权利更加集中),就推行董仲舒的儒家思想,“罢黜百家,独尊儒术”,把商鞅变法以来的法制社会变成了人制社会,君权凌驾于法律之上,从此,皇帝的权利一度极度集中.后世的各朝各代的同样也是利用这种思想进行统治,领导的权利是最大的.
现在偶尔也可以看到一些这种思潮的影响,比如说,在一个局里是谁最大?不是制度,是局长,在县里谁最大,是县委书记或者是县长.
秦始皇统一中国以后,确定法家思想(也就是商鞅变法后的法制)为大秦的定国方针,万事要依法而行,反对实行诸侯分封制,在全国确立郡县制,但是儒生们反对秦始皇的做法,上书秦始皇恢复分封制,结果就导致了千古一案“焚书坑儒”.儒家一度跌入低谷.
到了汉代的时候,开国的时候主要是用道家思想并部分儒家思想进行休养生息,分封子弟,垂拱而治,以恢复秦末动乱时候造成的破坏,但是所有的制度是继承了秦代,尤其是法制,到了汉武帝的时候,国家已经十分强大,儒家的董仲舒把儒家的思想进行改良,把“君要臣死成不得不死”,“君为臣纲,夫为妻纲”等一些有利于统治的思想拿出来劝说汉武帝(这时候的法律还是比较完备的,皇帝要归法律管),汉武帝为了让皇帝的权利最大化(中央权利更加集中),就推行董仲舒的儒家思想,“罢黜百家,独尊儒术”,把商鞅变法以来的法制社会变成了人制社会,君权凌驾于法律之上,从此,皇帝的权利一度极度集中.后世的各朝各代的同样也是利用这种思想进行统治,领导的权利是最大的.
现在偶尔也可以看到一些这种思潮的影响,比如说,在一个局里是谁最大?不是制度,是局长,在县里谁最大,是县委书记或者是县长.