甚深法界之体也.此体不变不迁.非真非妄.因随缘故.有真有妄.若随法性净缘.则能出生诸佛之法.若随无明染缘.则能出生众生之

来源：学生作业帮编辑：百度作业网作业帮分类：综合作业时间：2024/07/11 21:50:03

甚深法界之体也.此体不变不迁.非真非妄.因随缘故.有真有妄.若随法性净缘.则能出生诸佛之法.若随无明染缘.则能出生众生之法.染净之缘虽别.法界之体无殊.譬如流水.流虽清浊有异.所出之源是一也.

甚深法界之体就是佛教中讲的真心.
真心就是能生万法的精神实体,是世间唯一的真实存在的法,也是佛法的第一义谛.其余的生灭法都是由此真心产生,也就是出生诸佛之法,出生众生之法.
真心的体性就是“不变不迁,非真非妄”这要到你能开悟明心之时,你才能体会到这个体性.
诸佛之法与众生之法虽有差别,但它们都是不实之法,也就是虚幻之法,所以佛说“一切法无我、无人、无众生、无寿者”.
诸法的出生都有其因缘,正如经上所说的：“若随法性净缘.则能出生诸佛之法.若随无明染缘.则能出生众生之法”.所以说,诸法同出一源.
无论诸法有多么大的差别,但出生诸法的本体——真心,则永远不会变的.

甚深法界之体也.此体不变不迁.非真非妄.因随缘故.有真有妄.若随法性净缘.则能出生诸佛之法.若随无明染缘.则能出生众生之英语翻译上善若水,水善利万物而不争,此乃谦下之德也；故江海所以能为百谷王者,以其善下之,则能为百谷王.天下莫柔弱于水,而此何难之有?特上弗以为政、士不可以为行故也.比期年,朝有黧黑之色.是其故何也?君说之,故臣能为... 众生由其不达一真法界,只认识一切法之相,故有分别执著之病谁能把《笑猫日记之小猫出生在秘密山洞》的内容打出来?我想看内容,不想要没用的古文翻译!比期年,朝有黧黑之色.是其故何也?君说之,故臣能之也. 英语翻译玉不琢,不成器；人不学,然玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁.不学,则舍君子英语翻译玉不琢,不成器；人不学,玉之为物,有不变之常德,虽不琢以为器,而犹不害为玉也.人之性,因物则迁,不学,则舍君子而此则岳阳楼之大观也的“之”是什么意思古文字词意思解释故君子知之曰知之,不知曰不知,言之要也；能之曰能之,不能曰不能,行之至也英语翻译还有：对曰：“夫唯嗜鱼,故不受也.夫即受鱼,必有下人之色；有下人之色,将枉于法；枉于法,则免于相,虽嗜鱼,我能长英语翻译《愚溪》灌水之阳有溪焉,东流入于潇水.或曰：冉氏尝居也,故姓是溪为冉溪.或曰：可以染也,名之以其能,故谓之染溪