知错能改 善莫大焉以这句话为分论点,一段即可250字左右如果能构思一篇关于 错误 的文章,
来源:学生作业帮 编辑:百度作业网作业帮 分类:语文作业 时间:2024/07/23 06:25:24
知错能改 善莫大焉
以这句话为分论点,一段即可250字左右
如果能构思一篇关于 错误 的文章,
以这句话为分论点,一段即可250字左右
如果能构思一篇关于 错误 的文章,
知错能改,是否就真的善莫大焉了呢?
俗话说:千金难买浪子回头;知错能改善莫大焉.可是人知错就真的能改了吗?放下屠刀就真的是立地成佛了吗?不尽然也!
首先从人的本质来看,人很多时候都是固执的,说好听了是坚韧不拔,说难听的就是顽固不化.有时候明明知道自己错了,却还是一意孤行,不为别的,就为争那一口气;有时候一条路明明走不到终点了,却还是不愿放弃,为的就是心中仍存的一丝希望.这种固执不愿放手的心情,相信每个人都经历过.所以说,知错真的就能改吗?即使改了,又能甘心吗?
其次从”改”的价值来看,知错能改并非价值千金.原本就走错了的路,那又何来价值可言?姑且不算花在错路上的时间精力,改错也只是将错了的方向引回对的方向,就这一举动来说是没有任何附加价值的.即使说你走对了方向后所产生的所有正面影响及价值都归功于”改”,那扣除你走错的代价,你还剩多少价值呢?所以说”改”,只是一个认识转变的过程,它本身而言没有任何价值.
最后从公平角度来看这个问题.如果在一种竞争的状态下,其中一个竞争者因为走错路后幡然醒悟然后被认为是善莫大焉而取得了竞争的胜利,这样公平吗?这样的胜利难道不荒谬吗?!就拿佛家说的”放下屠刀立地成佛”来说好了,一个杀人如麻的坏蛋,在做尽坏事后决定放下屠刀,然后他成佛了...试问在这种情况下,那些修生养性了一辈子的信徒情何以堪啊?!
综上所述,我认为知错能改并没有什么了不起的,只是将原来错的改正,行为本身没有任何价值,不应该予以特别的对待.
其实重要的不是你是否改正了,而是你改正了以后是怎么做怎么走的,这个过程才是创造价值的过程,才是最终你可以引以为傲的行为.改,不是终点,更不是成就,它只是一个起点,一个需要你更加倍努力的起点.
范文大全
俗话说:千金难买浪子回头;知错能改善莫大焉.可是人知错就真的能改了吗?放下屠刀就真的是立地成佛了吗?不尽然也!
首先从人的本质来看,人很多时候都是固执的,说好听了是坚韧不拔,说难听的就是顽固不化.有时候明明知道自己错了,却还是一意孤行,不为别的,就为争那一口气;有时候一条路明明走不到终点了,却还是不愿放弃,为的就是心中仍存的一丝希望.这种固执不愿放手的心情,相信每个人都经历过.所以说,知错真的就能改吗?即使改了,又能甘心吗?
其次从”改”的价值来看,知错能改并非价值千金.原本就走错了的路,那又何来价值可言?姑且不算花在错路上的时间精力,改错也只是将错了的方向引回对的方向,就这一举动来说是没有任何附加价值的.即使说你走对了方向后所产生的所有正面影响及价值都归功于”改”,那扣除你走错的代价,你还剩多少价值呢?所以说”改”,只是一个认识转变的过程,它本身而言没有任何价值.
最后从公平角度来看这个问题.如果在一种竞争的状态下,其中一个竞争者因为走错路后幡然醒悟然后被认为是善莫大焉而取得了竞争的胜利,这样公平吗?这样的胜利难道不荒谬吗?!就拿佛家说的”放下屠刀立地成佛”来说好了,一个杀人如麻的坏蛋,在做尽坏事后决定放下屠刀,然后他成佛了...试问在这种情况下,那些修生养性了一辈子的信徒情何以堪啊?!
综上所述,我认为知错能改并没有什么了不起的,只是将原来错的改正,行为本身没有任何价值,不应该予以特别的对待.
其实重要的不是你是否改正了,而是你改正了以后是怎么做怎么走的,这个过程才是创造价值的过程,才是最终你可以引以为傲的行为.改,不是终点,更不是成就,它只是一个起点,一个需要你更加倍努力的起点.
范文大全
知错能改 善莫大焉以这句话为分论点,一段即可250字左右如果能构思一篇关于 错误 的文章,
关于“错误”的文章,记叙文,以“错误”为题,500字左右
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